“你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。” (雅各書一：19 )

     經文提醒我們三項重要的事：

一）快快地聽 — 快快，不單是指快速、有效率的快，更含有鄭重、着緊、惟恐不及、怕有錯漏的心態。未知你曾否有邀約友人在某時某地，對方聽是聽了，卻因漫不經心，記錯時間或地點，弄到要苦候及擾攘一番的經歷？

快快地聽，那種認真、留神去聽的態度，是要多多學習與操練的。其實，在希臘原文快快地聽的意思，更存有以一種飢渴慕義的心來聽，不存心批評反駁之意；就算所聽的不合自己的口味，也不急於抗拒。許多時候，我們聽人說話，表面是聽，心裏卻在嘀咕、議論、駁斥！因為自己心中已有尺度，有先入為主，甚或偏見與主觀；當心中有抗拒與不接納，心門和耳朵就蔽塞了！只聽喜歡聽的說話，這樣，謙虚與開放自然更少了。求主幫助我們學習做一個快快的聽，能有認真、鄭重，及謙虚、渴慕而開放心懷的人！

二）慢慢地說 — 慢慢地說意味是經過大腦，經過思考才審慎說話。因為“多言多語難免有過；禁止嘴脣是有智慧”(箴言十：19 ) 。況且 “說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭，卻為醫人的良藥 ”(箴言十二：18 ) 。能夠慢慢地說、慎言，可減少無謂的糾紛與禍害， “謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡” (箴言十三：3 ) 。實在的， “謹守口與舌的，就保守自己免受災難”(箴言廿一：23 ) 。歷史上及個人過往經歷不少禍從口出的例子，委實不少！許多慢慢的說，經過濾才細心表達，能達成 “一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏 ” (箴言廿五：11 ) 的效果。慢慢地說，也可減少衝動、急躁魯莽，以及意氣用事。不是嗎？ “你見言語急躁的人嗎？愚昩人比他更有指望 ”(箴言卄九：20 ) 。

總之小心自己的言語，謹慎地說話，思量怎樣表達才是有智慧，才能達意清楚；又能造就人、建立人，這才是慢慢地說的精義。

三）慢慢地動怒 — 意思是不要本能地急速發作，要有約束自己的心態。箴言十五：1說： “回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣” ，確是很好的提示。對人的說話不可太敏感，作出激烈反應；而處事的態度，學習以冷静、沉穩、柔和地表達，不愠不怒，恰如其份，精簡地應對，是智慧的表現。” 寡少言語的有知識；性情温良的有聰明。愚昧人若静默不言，也可算為智慧；閉口不說，也可算為聰明 ” (箴言十七：27、28 ) 。原來 “恆常忍耐，可以勸動君王；柔和的舌頭，能折斷骨頭 ” (箴言卄五：15 ) 。能恆常忍耐，不輕易發脾氣、動怒，而是經過三思，慢慢恰切、柔和地回應，開口就發智慧，舌上有仁慈的法則 (參箴言三十—：26 )，正是抵銷容易動怒之道。

讓我們操練：快快地聽，是認真留神去聽；要慢慢地說，經細心思想，能謹慎說話；要慢慢的動怒，控制脾氣與情緒，約朿己心，智慧柔和地表達！

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