性格鑄造命運，但福氣會臨到有生命素質的人！

還有數天，農曆新年便來臨！北美過年的氣氛，比較起來，總不及香港、台灣及中國大陸熱鬧。然而，新年新氣象，人人也企盼於新的一年，有新的機遇、新的發展與福氣臨到！

馬太福音五：1— 12 中之耶穌登山寶訓，談及八福；此可作為農曆新年期間，除了 “恭喜發財” 、 “身體健康” 等祝賀外，彼此分享與勉勵。其中舉出三項素質，談談怎樣去得著福氣：

     虛心 — 有倒空、退讓、靈裏貧窮、不足之意。基督徒是追求討神喜悦的生活，就要將自己完全呈獻給父神，甘心退讓、倒空自己，憑著信，以基督為首、尊主為大，讓父神管理、引導，才可經歷更多福樂。不過，人始終不會如此謙順退讓，人總是自我中心、驕傲自恃的；豈能容讓自己無主權與自由，去決定自己要走的路！所以不少人甚麼宗教也不信、也不聽，只信自己，心中是沒有神的。昨天 (2月1日)早上電視新聞彷彿是講及美國的“Godless cities” ，芝加哥排行第二十，就是人不能虚心，容讓父神當家作主之例子了！

記得多年前，有二位年青人離開了教會，經歷三、五年在世界之闖蕩，鳥倦知還，重返母堂。他們先後告訴弟兄姊妹說： “真的，外面世界的一切，不能填補人內心深處的空虛，惟有父神自己！” 虛心的人、覺得靈裏貧窮的人，肯將自己交託給神，才是人生至寶及有福氣的事。

溫柔 — 是指柔和、順從，能平靜地滿足於神所安排的一切；甚至對面臨的境遇也全然將自己交託給主。當人能以順從的心，將世上財物及所有，視作只不過是為神在世上暫時作託管者的時候，他就能對這些所謂 “身外物” ，不憂不慮、不過份執著與緊張。在逆境苦況之中，也學習泰然處之！溫柔正如主耶穌基督那種柔和謙卑，不孜孜為利、不焦慮煩躁、不輕易發怒的表現。這是最高的理想境界。可是，人始終是軟弱的，因此更要祈求父神的幫助，能得著溫柔這聖靈果子的福氣！

想起舊約中的約伯，一夜之間，禍從天降，房舍產業全部沒有， 家人子女也死去不少。甚至自己身患毒瘡，又痕又癢，要用瓦片去刮才舒服。他的妻子更埋怨及控訴他，叫他不如死去！對這些不幸的苦難，約伯依然讚美父神說： “賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華” ！這是何等洞察人生、何等無怨無恨、溫柔順服！約伯因能將世上財物、子女家庭，視為是父神託他管理，他只不過是在世上的代理人、託管者，以致他能夠平靜、柔順地接受父神的一切安排，至终得著福氣更不少。

憐恤 — 指有同情心和愛心，並能真諴饒恕得罪他的人。舊約創世記五十：20，談及約瑟縱然被哥哥們嫉妒迫害，推下坑中，及被賣到埃及作奴隸，又飽嘗女主人的誣告坐監、受苦。但他那副憐憫、同情的心腸與愛心，卻能真誠地饒恕得罪及陷害他的兄長們說： “從前你們的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景” 。這種無仇無怨、敦厚祥和、富愛心的寬宏大量素質，以及篤信父神安排他人生每一片斷的榜樣，實在值得我們去學效，從而經歷更多福樂！

今時今日，在社會上、世界上，實在有不少不幸、不法的事，許多人 (包括基督徒) 的愛心也麻木，缺少了關顧社會的具體行動！香港中文大學崇基學院神學院邢福增院長於二月一日寫了一篇＜我進入了中聯辦＞的文章，記述他與其他五位基督教領袖，進入中聯辦，與中央駐港代表的官員會面，提交關注浙江顧約瑟牧師因拆十字架而被捕事件的聲明與千多人的聯署，以及會面後的感受。邢院長表達 “我們發起聯署，目的是要讓香港教會關心事件…..既為中國內地發聲，同時表達對拆十架及顧牧師事件的關注及憂慮” ；自己 “只是盡責任地將要說的話說了” ！確實有骨肉相連的情，有同工同道之義，更有休戚與共、同氣連枝般的分擔，以及愛心與憐恤之關懷！

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