“我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裏面，又使他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心；使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的神。” (以西結書十一：19、20)

上述經文提醒我們幾件關於信徒角色的要項：

一）合一的心 — 教會乃是信徒組合的屬靈群體。一個群體中各人有其恩賜才華，但是最能發揮力量的，乃在於大家的合一見證表現：其一，是彼此寬恕、包容、接納，以聖經真理持守同一的心志意念。其二，是各人一心一意單純地敬拜神、尊主為大，讓主居首位。如此，一班信徒的和睦、諧協與美好表現，不但生命能有力地為主作見證，更使未信者被吸引；而當眾信徒是高舉基督、尊主為大，一心一意為主的榮耀，以耶穌基督的心為心而行事為人及事奉，整個群體—教會必更凝聚、團結及同心合一，更拓展福音事工了。

二）新靈 — 要信徒及教會復興，必定需要一個新靈。 “新靈” 是甚麼？詩篇五十一：10說： “神啊，求你為我造清潔的心，使我裏面重新有正直的靈。”所以， “新靈” 可說是神為我們所預備的 “正直的靈” 。 “正直的靈” 原文可解作 “堅定的靈” 。概括來說， “新靈” 就是一顆堅定事奉主、愛主，清潔正直，不畏強權，，不驕傲自恃的心靈。有新靈的人，會經常深刻牢記基督為我們的受死與救贖之恩，更常感虧負主，不時找機會去回報主、回應神的愛。今天，願主的愛再次激勵我們，無論如何、環境怎樣，都不可改變我們愛主的心靈，仍能以一正直堅定及清潔的心去面對主！

三）肉心 — 要除掉石心，換上肉心。石心往往是冰冷、硬心的；肉心是柔和、熱情的。石心因是又冷又硬，故不會受傷。石心的人，對人對事物，絕不投入，在教會中通常只袖手旁觀，不肯全然委身，常作推搪。此類人在教會的日子雖不短，卻不會真心關懷教會一切，也不願參與事奉；甚至常挑剔論斷，有時更放冷箭傷害其他事奉的人。然而，肉心的人，多有情有義，對教會很投入，常為教會的人及事牽掛。有新朋友到教會，他會主動關顧；有肢體患病，他會關心探望；有人在信仰或生活困擾，他會陪伴、輔導及代禱。然而，不幸的是有些信徒經歷一段日子後，基於不少原因，肉心卻變成鐵石心腸，變成石心！在神看來，肉心是可貴的，因神有憐憫，憂傷痛悔的心，祂決不輕看；父神必親自安慰與包紮傷痛的心靈。石心的人、硬心的信徒，是父神所不喜悅的，且也不能與神好好相交，其結局惟有被父神撇棄與神疏離！

四）神的子民 — 神的子民乃尊貴身分，此也與神的國度及神的治權尤關，但這國度亦涉及有神的律例典章與要求，是神的子民務須遵從的！今天，在地上生活的神的子民，仍要謹記兩件不可忽視的基本律例典章或要求：一是 “大誡命”—彼此切實相愛；另一是 “大使命”—傳福音給萬民。此二者是神的子民對天國當盡的義務，及仍須靠賴主，去順服和遵行的事！

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