“至於我，我必仰望神，把我的事情託付祂。祂行大事不可測度，行奇事不可勝數。" ( 伯五：8、9 )

           舊約人物約伯遭受苦難，連串災禍接踵臨到，家毁兒女亡，自己從腳掌至頭頂長滿毒瘡；他坐在爐灰中，甚至要拿瓦片刮身體才舒服。而連最親密的妻子，不單不鼓勵安慰，反而晦氣地叫他離棄神，死掉好了！

            及後，約伯三位朋友到訪，為他悲傷並作出安慰行動，七天七夜陪他默然無言。在約伯開口咒詛自己的生日後，提幔人以利法作出回應。之後其他二人也相繼發言。雖然以利法所說的，當中有些內容，應用於約伯身上是不正確 — 因他認為約伯是犯了罪，才招致神的懲罰與咒詛！

            然而，上述的經文，以利法其中的說話，在通常情況下，卻是值得我們深思及彼此勉勵的：

一 ) 要仰望神 、尋求神 — 以利法提醒約伯，如果他是在苦難中 ，他必會仰望神 ！對啊，在苦難、有間題與需要時，人應當歸向神；更要好好仰望神、倚靠主。現代中文譯本將 “我必仰望神"，譯作 “我要尋求上帝"！提醒我們要切切尋求神，渴慕及迫切實行把一切禱告交託主！

二) 要託付神、向祂陳訴 —以利法規勸約伯，要將自己一切事情託付神。現代中文譯本翻作： “向祂陳訴我的問題"。是的，弟兄姊妹、各位朋友，我們應將所有困擾自己的問題，一一託付給神，藉禱告向祂陳訴述說，全然交託給主，讓祂承擔、引導及施恩！

三) 要確信父神行大事及奇事 — 以利法更揚言：父神是 “行大事不可測度，行奇事不可勝數"的全能主！現代中文譯本翻作： “我們無從了解祂所做的大事；祂奇異的作為無窮無盡"。不少基督徒紛紛印證父神在他們身上所行的大小奇事，是超越人所想所求，因父神的作為及道路，往往勝過世人所能想像及明白的！父神的意念何其難測，其慈愛與憐憫更是長闊高深！信實的主定然熱心成就祂奇妙的作為。平凡的世人確是無從全然了解，洞悉祂所做的大事、小事。今時今日，許多事情之發生，是現在或者不知道，及至後來驀然回首檢看，才可明白的！父神奇異美好的作為，果真是無窮無盡，難以勝數、計算不完的！

      弟兄姊妹、各位朋友，讓我們更多的仰望神、尋求主，並懇切的將一切託付神、向祂陳訴，以及更確信父神是行大事及奇事的神，好好的信靠祂，耐性仰賴祂！

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“神造萬物，各按其時成為美好。又將永生安置在世人心裏。然而，神從始至終的作為，人不能參透。" ( 傳三：11 )

          某天風雪的早晨，我的老爺車子突然在十字路口拋錨，惟有電召求助；在又凍又狼狽的處境下，一小時後拖車駛至，才可跟進處理及維修。於此漫天風雪中，實在是經歷父神的保守與作為！

           上述經文，提出有關父神的作為的事，值得我們銘記：

一 ) 萬事萬物是有神特定的時間 —  “神造萬物，各按其時成為美好"，父神所造、所安排、所臨到的一切，必 “各按其時"，且是會 “成為美好"！父神是萬事萬物的總設計師，總有祂周詳完備的計劃藍圖，必按步就班部署成就，成為美好的！現代中文譯本翻作： “祂為萬事特定適當的時間"，闡明父神博大精深的巧意安排，是有祂所擬訂的特定適當時機！原來萬事萬物之發生，乃是有父神奇妙、美善的經營與安排，為要對人、對你和我"成為美好"！所以，弟兄姊妹、各位朋友，讓我們學習信靠與順服的功課，將一切問題和需要交託主，讓祂引導與預備吧！

二 ) 父神賜人有永恆的意識 —父神 “又將永生安置在世人心裏"，現代中文譯本翻作： “祂使我們有永恆的意識"，是的！父神賜予人有永恆的概念與意識，而非只具短暫的視野，為要世人不是單顧目前的所謂現實，或地上的事物追逐與勞碌，反應放遠眼光窺看到天上那永恆遠大之珍貴價值！我們千萬不要只為今世之事物而勞役，卻忘記那永恆的實在及重要。甚至目前我們所遇到的苦難、問題及打擊，其實仍屬至暫至輕的苦楚；當遙望那永恆無比的榮耀，相對仍是可以忍耐及承受的！我們要期待未來得着父神那永遠無比榮美、貴重的恩福及賞賜。有 “永恆的意識 “，使人在世活得有動力與人生方向，能目標清晰地行事為人。

三 )人是有限與無能 —  “神從始至終的作為，人不能參透 “，現代中文譯本翻作： “卻不使我們完全明白祂一切的作為"。人真是有限，永遠不能完全明白父神的一切作為；然而，父神之無限、全能與智慧，對倚靠祂的人，卻提供了能力和謀略之途！事實上，父神的意念與道路，往往超越世人的腦袋所能洞悉；許多事，人既不能參透，就促使人更需歸向神，切切仰賴祂了！

     弟兄姊妹、各位朋友，世情世事難料，人總是不能參透，人也有許多軟弱不足；那麽，惟有更多的倚靠神，禱告交託主，以及更多尋求神的作為了！

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       多年來，每當我回港探親，總必探望蓋英魁牧師，因為蓋牧師是我所欽敬、尊重的屬靈長輩；他儼如我的靈命教父和恩師！

          篇幅所限，只可選其中幾項，描述蓋牧師對我生命與事奉的影響：

一 ) 他處世待人溫柔敦厚 — 記得自我中學時期返鴻恩堂的日子，在教會及事奉中，不少機會親自耳聞目睹蓋牧師的言行表現：甚少見蓋牧師疾言厲色般對人；他總是以誠以禮、溫和待人，並持守正直、良善、謙讓、柔和、敦厚。即或有時候，一些人對他輕漫、過份索求或挑剔，真有 “人善被人欺"的挑戰時刻，然而蓋牧師卻能不計較，仍默默忍受和包容；其修養與涵量，在我那時年青伙子的心坎中，留下深刻的印象，也成為我日後牧養事奉的楷模和提醒！

二 ) 他牧養的忠心實幹 — 蓋牧師不是以强勢威權領導，而是以 “僕人式事奉"模式；他雖不是以高言大智，卻是憑其沉着、務實肯幹的態度，並以身作則、身體力行。在昔日我輩青年中，是 “身教 “，細水長流，滙集成 “以生命影響生命"的成效！其後，我自己三十年的牧養教會心態，確是直接承受他這方面的生命教導和影響的。

三 ) 他對年青人的信任與扶持 — 昔日在芸芸年青人中，我是一平庸的人，沒有特出的口才與恩賜能力；可是，蓋牧師卻給許多機會予我，並安排事奉場合！於多次的主日崇拜、特別聚會、培靈會等，培訓我作翻譯、作主席，又鼓勵加入什麼小組委員會或事工等，提供機會與途徑，直接藉此栽培、學習，訓練我的心志與多方技巧。此為我多年後的獻身傳道及牧會，奠定了良好的基礎與裝備！

    記得我仍是中學生之時，某次家中因經濟間題，急需一筆金錢。蓋牧師知悉後，竟毅然帶我去提取他的人壽保險金，供我的家人應急週轉。他的行動令我當年未信主的父母，大為感動！蓋牧師對人的扶持，不是只在言語，而是在於行動和愛心上！

四 ) 他的差傳心志與傳承 — 鴻恩堂是在香港信義會中，很早就倡導差傳事工的教會之一。蓋牧師當年與長執一起推展 “由近而遠"的差傳策略，導致有永恩堂的產生。而其中，每年的差傳年會之推動差傳教育與差傳信心認獻等，點點滴滴，拓展了教會肢體宣教的心志與效益。因我曾多年跟隨蓋牧師在差傳方面的學習和參與，實在强化了我的宣教心志，也促使我日後全時間獻身傳道，以及參與海外宣教部事奉的決定。甚至其後我的教牧學博士論文，也是以差傳教育為主軸。這誠然是蓋牧師細水長流的薰陶所致！

     不單如此，鴻恩堂相繼有不少弟兄姊妹，獻身作傳道、教牧、宣教士、校牧、神學院教師、院長、監督等，粗略統計起來，也近二十多人；而更多是在各行各業工作崗位上，活出生命見證及傳承了宣教之行動。蓋牧師生命的連串影響，於此可窺見！

     前監督蓋英魁牧師，於2021年1月20日安息主懷，在父神 “眼中看聖民之死，極為寶貴"的 (詩一一六：15)！蓋牧師實在如使徒保羅般："那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留…" (提後四：7、8上 )。

     蓋牧師，我們永遠忘不了您！

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“耶和華阿，我要在萬民中稱謝祢，在列邦中歌頌祢。因為祢的慈愛大過諸天，祢的誠實達到穹蒼。" ( 詩一0八：3、4 )

           已經進入2021年了！盼新年有新氣象、新希望！縱使疫情未減，或有一段日子才可 “清零"；然而疫苗因多人接種，相信也可減緩疫情之惡化！

              上述的經文，提醒我們應以一積極、歡欣的心態，去迎接未來的人生與挑戰：

              首先，詩人認定父神的慈愛和偉大！祂是萬有的主宰，尊貴非凡！故此，他打從心底對神說： “我要在萬民中稱謝祢，在列邦中歌頌祢"！現代中文譯本翻作 “我要在列國中感謝祢，我要在萬民中頌讚祢"。在萬民、列邦、全世界中感謝神、頌讚主，實在是一項不容易的挑戰；因在眾人前，於不信的世代中，滿心感謝主、頌讚父神，確實是一件需要勇氣和智慧的舉動！但其實這是信徒的生命見證，以及屬靈的操練！基督徒應靠主，不以福音，不以傳揚主的救恩與神的作為為恥！反而是因自己確曾嚐過主恩的福樂，故能心被恩感，樂意與別人分享主的美善，為要他人也同得福音的好處！

              其次，詩人指出：為何他能自發稱謝與歌頌主呢？皆因他親身經歷父神的慈愛與信實！他形容主的慈愛是 “大過諸天"。現代中文譯本作 “上達諸天"。天離地有何等的高，父神永恆的慈愛也是如此高聳宏大的！事實上，不少基督徒包括你和我，自從信了主，蒙父神從罪惡敗壞中救贖我們後，多年來都體驗父神多方面無微不至的慈愛，那是何等的長闊高深，不少更有刻骨銘心的經歷！而父神的信實，也是何其廣大，且每早晨都是新的臨到！在衪那裏，信實是毫無轉動變化的；父神守信施慈愛是直至萬代的！詩人以 “達到穹蒼 “，現代中文譯本用 “高入雲霄"來描繪，均表達出父神對我們的信實與慈愛是高不可測、超然難計的！

            因此，弟兄姊妹，讓我們學習不住稱謝主，常常感謝神、頌讚主；更要將父神永恆的慈愛及信實，不單自己飽嚐，還要與其他親友，以及未信主的人分享；並樂意歡欣地傳揚福音，好好見證主！

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    “我懼怕的時候要倚靠祢。我倚靠神，我要讚美祂的話。我倚靠神，必不懼怕。血氣之輩能把我怎麼樣呢？" ( 詩五十六：3、4 )

          2021年1月6日，美國國會大樓遭特朗普總統的支持者，數以百人闖入及破壞，事件觸發美國及全球的震驚！一向以為嚴密防守的重地，居然在此次中，竟然輕易被示威者闖進衝擊及破壞，更造成五死數十人受傷的不幸！事件更引發其他問題與連串跟進行動，且隨着會帶來不少危機與動盪：因除了有彈劾特朗普總統之行動外，右翼極端組織揚言更要聯合組成對抗的力量，於1/16和1/17再前往國會及五十州地方政府機構示威，甚至擕械以武力不惜發動戰亂；如此，情勢愈發顯得嚴峻、凶險，社會及政局更會不寧，令人懼怕難安了！

           然而，上述的經文，卻可安撫我們驚懼的心靈！詩人提出二項方法：

           首先，學習在懼怕的時候要倚靠神。因為 “我倚靠神，必不懼怕"的！對！詩人在驚惶之時，困擾不安之際，他掌握 “倚靠神"的秘訣！每當他親近主、倚靠神，他就不再懼怕了！何謂 “倚靠神"？就是全心全意，將一切問題、憂慮、難處及痛苦，藉禱告交託主！並耐心確信父神必然引導、預備，且以祂的旨意和權能去成就的。

    其次，要認定 “血氣之輩"、血肉凡人是不能對我做什麼的；所以，也就 “必不懼怕"了！事實上，血肉凡人 “能把我怎麼樣呢？"人始終是有限，不像父神之無限、超奇偉大，至尊至聖，滿有權能與慈愛；而神的意念與作為，往往是超越血氣凡人的！況且，萬事皆是掌握在父神手中，總有祂的保守和美意的。因此，詩人於祈求、交託主之後，他能頌讚主的應許，說出 “讚美祂的話"來！

    弟兄姊妹、各位朋友，在疫情仍惡化，疫苗之功能尚未明顯發揮效益之時，於社會及局勢仍未完全安寧祥和的日子；在人心還是惶恐、困惑不安的歲月，我們應學效詩人所提供的方法，去面對世情世事：就是操練更多的倚靠神，並毋懼血氣之輩的威脅，及其所帶來的問題，因為主恩夠用，信靠仰賴祂的人，必不羞愧的！

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