“我一看見，就仆倒在祂腳前，像死了一樣。祂用右手按着我說：不要懼怕！我是首先的，也是終結。"

            使徒約翰在拔摩岛看見異象，父神向他顯現，他親自耳聞目睹威榮的神，以致一看見，就發抖、懼怕，仆倒在父神腳前，敬畏戰兢，像死了一樣！

            今日，每當我們會晤神、親近主，有沒有心存敬畏戰兢呢？對父神的威榮、尊貴偉大、慈愛信實，以及大能全知的神性，會感到驚奇讚嘆，甚至折服降卑在父神腳前，動也不敢亂動，不敢胡作妄為嗎？

           另一方面，當面對現今個人的狀況，無論是生活及經濟處境，或是身體健康、疾病、疫情大環境，社會及治安之動盪不安，裁員不景氣，槍殺、示威、暴亂、洗劫，以及病毒確診人數飆升，兩黨選舉之爭持局面等近況場景，我們會否懼怕擔憂？心靈充滿重擔、壓力與愁苦呢？

            然而，昔日父神親身用右手按着使徒約翰，並安慰說： “不要懼怕！"今天，祂也對你和我如此說話，但其意義與提醒又何在呢？ “右手"、右邊，在聖經通常表示有尊貴、權能的意思。今日父神仍用尊貴及權能的手按着你我！ “按"在聖經是祝福、加力量、印證、鼓舞之象徵行為；父神是樂意要祝福、加力量、印證及鼓舞我們，祂實在是會這樣行的！

    之後，父神更親自宣稱自己的屬性： “我是首先的，我是末後的"。現代中文譯本翻譯作： “我是開始，也是終結"。意思是父神是創始成終，照顧是有開始，也有終結；是有頭有尾，首尾相符，不會半途而廢，是不會有始而無終的！有時候，當我們軟弱時，會覺得父神不理會我們，撇棄我們於一旁；禱告也似乎亳無動靜，由開始至如今，父神好像是靜默，無所作為一樣！其實，父神是由始至終都在垂聽及看顧着我們的！因祂是首先、是末後；是開始，也是會終結到最後的神啊！

    要謹記：你和我的禱告、呼求、哀告，父神是清楚接收到，祂是會動工、有作為的；更是有祂的時間、主權、方式與計劃，必定奇妙成就的！弟兄姊妹、各位朋友，在這疫情仍惡化的日子，仍要耐心仰賴主，要更多信靠順服神啊！如此，面對目前及將來，仍能有 “不要懼怕 “的心志，並邁步前進！

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  “小子們哪！你們是屬神的，並且勝了他們，因為那在你們裏面的，比那在世界上的更大。" (約壹四：4 )

           在疫情越發嚴峻的時候，相繼聽到令人神傷的消息：有些人被裁員或失業多個月至今仍找不到工作；某東主因病毒影響店舖生意，入不敷支；更有一家庭要數次向親人借貸度日。此情此景，令人欷歔！究竟沒完沒了的疫情，何時會消退止息，時勢可不再困擾人，令大家安心、得勝逆境呢？

     上述的經文，給予我們確實的勉勵：

一 )你們是屬神的 — 作為基督徒，你和我都是蒙父神救贖，成為天國的子民；生命不再是我的，乃屬於神！父神是我們的主，因此，一切發生在你和我身上的事，都是有神的旨意與主權的！就算今日的疫情，今日的經濟，今日的生活；目前你的事業、前途、身體狀況、家庭問題等，原來皆在父神的掌管及帶領中！祂是我們的主、我們的神，必然有最美好的安排與供應的！

二 ) 父神定得勝的 —  “並且勝了他們"， “他們"，前文後理，其實是指當時的假先知。當時的異端諾斯底派的勢力與壞影響，實在對使徒時代的宗教信仰與社會生活大大衝擊。然而，基督是道路、真理、生命，祂是大牧者，是帶領人得勝的主！現代中文譯本將 “勝了"，翻譯作 “擊敗"，有打垮而勝利之意。弟兄姊妹、各位朋友，今天任何影響你的心情、生活、經濟、健康及感受等一切事情，根本是可靠主得勝，打垮擊敗所有難處的！所以更要信賴主的引導與預備！

三 )裏面的大過外面 — 在你我裏面的靈，其實是比那在屬世界的人裏面的靈，以及外在環境與問題，是更有力量及更大的！我們心靈中原來是有一寶貝，就是父神的靈居住在其中，時常加能賜力，安慰、引導、扶持、指示及保守我們現今與未來的日子。只要我們是活在主裏面，主的靈就常在我們裏面。我們便必不擔心目前的環境、健康、經濟和未來種種問题了！弟兄姊妹、各位朋友，我們在生命中，所發生不少事件，以及出現無數人物與問題或困難，原來都是父神在你生命的圖案中，不可缺少的一部分，是交織及造就、建立你的靈命，並為與神的緊密關係的！所以，今天若遇到苦難，因着你那裹面大過外面的一切，你可以像馬丁路德說： “苦難，來吧！我不怕你的吞噬；反而，藉着苦難，我吞吃它了，以滋養自己的靈命和倚靠主的心志！"

     既深知我們裹面的靈是大過外面的一切，我們是屬神的，父神又是擊敗勝了邪惡勢力的大能主宰，因此得勝的秘訣便能牢牢掌握了！

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   “你要把你的重擔卸給耶和華，祂必撫養你，祂永不叫義人動搖。" (詩五十五：22)

           在疫情之下，許多人鬱悶不樂，心靈滿是惶惑、擔憂與不安，精神及生活飽受困擾！

           上述經文，提出怎樣可活得安穩、不動搖之方法：

一 ) 針對重擔 — 要認清你的重擔是什麼？其實，一切令你不安、擔心，有壓力，使你愁煩，感到無助、無力的事情，都可以成為重擔！可能是包括：經濟、身體健康、工作事業、配偶家人、子女兒孫、人際關係、疫情、治安、心靈狀況等等。今日，應先去辨識及認清重擔何在？知己知彼，然後靠主予以針對、着手處理。

二 ) 學習卸下 — 詩人提出一種行動，就是 “卸"！卸即是撇下、除去、放低之意。怎樣去 “卸"？就是前往父神施恩座前、親近主，藉着禱告交託祂，把自己心中一切大大小小的重擔，以及思慮愁煩，統統－倂放下、撇除給主，讓祂代己承擔、處理！

三 ) 讓主撫養 —  “撫養"意味是神親身的照應看顧、安撫，養育到健康成長及發展的意思。現代中文譯本將 “撫養"，翻譯為 “扶持"，又進一步說明：父神在你和我的人生路上，必然－直攙扶、支持及援助！每段日子，祂以信實、慈愛去供應、餵養、照料的。即或今天的疫情再嚴峻，弟兄姊妹、各位朋友，仍要深信父神的撫養、扶持，祂定必照應我們所關切及需要之一切的！

           因此，詩人鼓勵大家：主是 “永不叫義人動搖"的！每一位因信主而稱義的人，皆是 “義人"，所有倚賴主者，蒙恩得救的人，是藉主恩典、功勞而被稱為義了！父神既將寶貴的救恩白白賜給我們，難道今日祂的兒女所面對的難處與需要，祂會不理會嗎？目前，我們面對的現實局勢，或會慌張、懼怕、擔憂，人也變得乏力、沮喪，易灰心失望，覺得心神不定、情緒不穩！但是，父神宣告： “永不叫義人搖動"！所有相信祂、倚靠祂，因信稱義的人，是永遠不動搖的！現代中文譯本翻作： “決不讓義人失敗"。今日，若你覺得自己很失敗、無作為、無一是處；然而，父神應許祂本意是：決不讓你這義人失敗下去的！

            要剛强壯膽，再次靠主堅强起來吧！成功在望，應確信未來是在父神的扶持、引導當中的，祂果真是使人永不動搖的大能主宰啊！

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一 ) 為何有植堂異象？

黃埔新村鴻恩堂 (永恩堂前身名稱)之植堂，異象是源於 “由近而遠"的宣教策略。七十年代之時，於1976年開始意識宣教之重要，已定該年為宣道年，並成立差傳事工委員會，研究拓展教會宣教的方向，與釐定未來行動。宣教的異象，本於聖經的教導、父神的心意，基督的命令，以及聖靈的催促、提醒。當時的主任牧師蓋英魁牧師及長執領袖，亦體會鴻恩堂事工需突破多年瓶頸現象，不能囿於四壁、困於只求內部運作，亟需履行主基督大使命，胸懷普世，先由近而遠，循序漸進地作成差傳的事工。

    先研究何處是 “由近而遠"可開展的地方？曾找數處可能的區域，至终，在不遠的剛新落成的紅磡黃埔新村某單位，眾人皆以為美，於是成為植堂異象落實之地點。

二 )為何有植堂信心？

一切都是父神的恩典，與聖靈的激勵和引導！當時教牧、長執、資深信徒，皆憑着一股熱切要履行基督大使命的心志，單純、順服而行事。當然，更是有眾肢體懇切禱告之交託，願主旨意成全之心，戰戰兢兢仰賴神，接步就班前進，先由本地植堂開始了！

   加上體會若教會不外展增長，必然萎縮不振，要動員弟兄姊妹，教會才有生命力與活力。教會路向質變與量變，相輔相成，可成就堂會更大的發展和推動會眾的委身參與。或許此等觀念，建構及累積成外展植堂之決心和行動！

三 ) 有何困難、挑戰？

包括：1.同心合意之挑戰 — 非人人想脫離安舒區的，會以考慮財政、人才、分薄資源、經驗等理由，發出不同聲音。所以，教會中之差傳教育、聖經中之宣教觀及差傳年會，不可或缺！宣傳、教導、禱告等務須加强，以致會眾齊心、同心，能接納致力植堂，為外展植堂守望禱告，以及以經濟和以恩賜行動支持。

2.人才選配之挑戰 — 當時教會呼籲會眾行動支持植堂，需撥派二十人左右作核心成員，前往分堂協助發展及聚會。其中，有工業團契一群弟兄姊妹，甘願全體前去，適逢其導師何姐姐(何笑馨姊妹)神學巳畢業，決意調往植堂耕耘。感謝主，最後有二十多位弟兄姊妹，帶有使命感前赴分堂服侍與聚會，本人也有幸於此先鋒行列中！各人皆運用其才幹、恩賜、時間、心力，各盡其職，於分堂殷勤、忠心，為主擺上事奉！

3.植堂開始之挑戰 — 猶記得於收樓後，與蓋牧師一起拿着大槌拆牆壁的畫面，之後的裝修、規劃擺設、購座椅，添用具、大清潔等，項項費神費力！其後分堂之運行，需有堂務委員會的設立。行政、財政、崇拜、團契、小组、詩班、主日學、兒童少年事工、探訪關顧等，一項也不能少。因是涉及分堂事工之持續進行，教會的行政及人事架構必須設立了！此是新堂會，植堂後須有的未來教會藍圖及計劃之挑戰與困難之一。

4.對準神、調校心志之挑戰 — 萬事起頭難，但好的開始是成功的一半，信哉斯言！在植堂繁雜忙碌中，事奉易失焦點，易變成為工作而工作，為事務及人事安排而開會，忘了要聚焦於神的心意與當初的異象、使命之大目標！所以要不時留意對準神，及調校心志與路向，不斷倚靠神，且不離起初從父神來的大使命異象，以愛以信去履行！此乃需經常提醒及鼓勵的挑戰。

5.自立自養之挑戰 — 分堂因着一群肯委身、全人熱切投入事奉的弟兄姊妹，極有强烈的歸屬感，盼早日自立自養自傳，故積極外展，作社區關懷、探訪、辦晚會、公園攤位、佈道會等活動及聚會，接觸街坊鄰舍，以吸納新人加入教會。內部則多集中教導、關顧、培育、團契、詩班、主日學等事工提升。於1983年７月24日舉行獻堂禮，並正式改名為永恩堂。其中近五年的殷勤、忠心服事主，以及彼此配搭和學習的經歷，確是難忘的挑戰！

     至於慈雲山佈道所之植堂，我並沒有直接參與，只屬代禱支持那類；因當時要聚焦，集中拓展黃埔新村分堂事務之故！

    “因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。我深信那在你們心裏動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。" (腓一：5、6 )共勉之！

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  “耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？" (詩二十七：1)

           直至今天，我們還有什麼懼怕的呢？以致自己是被驚慌、擔憂所吞噬？上述的經文，卻安慰及提醒大家，我們的父神是如何幫助我們的；因為祂具備以下的特質：

一 ) 亮光  — 耶和華是至高全能的神，但祂是顧念卑微的人，包括你和我！經文提及 “亮光"，其實是有光明、照亮，清晰得見之意，更有盼望、溫暖的進一步意思。今日，在此疫情日子，多方不便、受限制的非常時期，或許我們看不到前路如何，於迷濛不清、昏暗漆黑、低沉失落的歲月，父神—這位至高全能者，必定成為我們的亮光、盼望及指引，可校正我們現今與未來的前路方向，也要我們好好行在其中！

二 )拯救 — 耶和華除了是至高全能，祂更是慈愛信實的主！無論我們陷於怎樣的地步，祂總能拯救到底、幫助及帶領到底的！拯救，意味是有身犯險境、落在不利環境，或處於性命堪虞之光景等，極需救援；照樣，今天，你所面對的遭遇，若是在困境艱難中，請記着：父神必拯救，必幫助及引導，定然有出路的！

三 )保障 — 耶和華更是得勝、滿有權能的神，掌控萬有的主！我們的生命壽數，在地上所居的日子，祂都有周詳的安排。甚至，你和我的生活、工作與健康，父神也有個別獨特的部署，必定有至美好的計劃的！父神確是我們一生大事與小事，一切的保障、保護與保守者。現代中文譯本將 “保障"，翻譯作 “力量"，意思更進深一步！提醒我們：今日即使自己力量衰殘、無力無能、無用無奈，面對當前的疫情肆虐時期，仍要謹記父神今時今日，還是我們的力量和倚靠！

   《荒漠甘泉》某天的一篇靈修小品，曾這樣說： “神給我們的力量原是豐富的，總叫我們無論在工作和生活上，都有能用的能力和決心。我們的力量後面乃是聖靈；我們的力量是從來不會止息的，因為我們後面的貯藏是取之不盡、用之不竭的！"

     弟兄姊妹、各位朋友，願我們都從親近神、倚靠主那裏，得着不盡不竭的力量、保障、拯救與亮光，以致不再懼怕，可以坦然說出：我還懼誰呢！

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