“祂手所行的，是誠實公平；祂的訓詞都是確實的。"  ( 詩一一一：7 )

               新的一年，不少人立志要好好讀經、禱告、靈修，更親近父神，並追求靈命長進，這確是值得嘉許的心志！

               上述的經文，取材自詩篇一百一十一篇。這是一首讚美詩，頌揚父神的誠實、公義、恩惠及憐憫；亦提醒人須遵守祂的命令，勸勉人敬畏神。

               經文提醒我們：

一) 父神的作為是誠實公平— 詩人提及："祂手所行的，是誠實公平"。現代中文譯本翻譯為："祂一切的作為都信實公正"。父神所作所行的，完全不能離開祂的忠信＂誠實、信實，以及公平、公正的本質！父神永不失信，祂不能背乎自己；祂必篤守誠信真實，去履行祂美善的旨意；且以智慧、權能，去成就祂奇妙的作為，為的是使信靠祂的人，得着福樂與益處！

二)父神的訓詞是確實可靠— 詩人述及："祂的訓詞都是確實的"。現代中文譯本翻譯作："祂的誡命確實可靠"！是的，父神的訓詞、誡命是真確、可信、可靠的；天地會廢去，祂的話語卻永不廢棄的！父神的話語是何等確實、寶貴，你和我更要珍惜、重視之！

       今試從詩一一九：28–32申述說明。經文描述："我的心因愁苦而消化，求祢照祢的話使我堅立。求祢使我離開奸詐的道，開恩將祢的律法賜給我。我揀選了忠信的道，將祢的典章擺在我面前。我持守祢的法度。耶和華阿，求祢不要叫我羞愧。"從經文中，可以看到父神訓詞之確實可靠的效用是怎樣的：

1.神的話能堅立人(第28節)，使人不再憂愁困苦，心情不再被侵蝕、消化、困擾。"堅立"有强壯、堅穩不倒，是不怕挫折、打擊之意。力量是從裏面而來，更是從父神的訓詞所衍生的真實能力！

2.神的話能使人離開奸詐(第29節)，不致陷入詭詐、虛偽、邪惡之道路。此是從父神之律法、誡命、教導而來，是有修心正行的果效。

3.神的話能使人有忠信(第30節)。因父神的訓詞是忠信之道，當人重視祂的法則，決意順從之時，必得着更大的力量與益處！

4.神的話使人不羞愧(第31節)。每當持守、遵行祂的法度、訓詞的時候，我們必不致蒙羞，反是生命有榮美！父神的訓詞、指引確是上好、佳美的人生教導及指南！

5.神的話使人更寬廣(第32節)，滿有承載力及抗衡力，可抵受衝擊。且可加强人的理解力，促使人更熱切服從祂的命令、訓詞！

         但願你和我更經歷父神的作為是誠實公平，以及祂的訓詞、誡命是確實可靠，並能每天撥出時間，重視好好讀經、靈修、默想、禱告；如此，必得蒙恩福更多！

作者保留版權

 “我要題說耶和華所行的。我要記念祢古時的事；我也要思想祢的經營，默念祢的作為。" ( 詩七十七：11–12 )

                  某人因為自己身體健康問題的長期困擾，以及最近家庭事務之處理不協調，導致心情鬰結、情緒低落！

                  上述的經文，取材自詩篇七十七篇，正是一位面對情緒困惑、信心搖動的人，如何得到安慰的經驗分享。此篇是亞薩的詩，一首個人的求告詩。詩人曾在人生極大的苦況中(1–9節)，因着回憶過往，並數算父神奇妙又慈愛的作為，從而得到力量與安慰(10–12節)。

                   詩人提醒我們，每當情緒低落、人生乏力之時，可以留意去行的：

一) 題說、記念 — 詩人提及："我要題說耶和華所行的。我要記念祢古時的事"。現代中文譯本翻譯為：""上主啊，我要記住祢偉大的作為；我要回憶祢往日所成就的奇事"！詩人題說、記念父神往昔所行所作的事。他回想過去，特別是摩西時代古時之作為。他曾"捫心自問"、"心裏也仔細省察"(第6節)，追想到："祢是行奇事的神；祢曾在列邦中，彰顯祢的能力"(第14節)。每當我們能題說、訴說主恩；記住、記念、回憶起父神以往日子的帶領，每件事之供應，以及一直以來的作為；在數算祂的恩典的時候，軟弱乏力的心靈會不期然被提升，鬰結低落的情緒會慢慢被釋放、上揚；而精神也會逐漸抖擻起來、心志振興了！

二) 思想、默念 — 詩人隨之表明："我也要思想祢的經營，默念祢的作為"。現代中文譯本翻譯作："我要沉思祢一切的工作；我要默想祢一切的作為"。信徒當常一邊操練理性之思想，一邊學習心靈之默念！於沉思父神在自己身上一切的工作及事件，在細細默想祂所有奇妙的作為，以及一切慈愛、信實的表現之時，正是浸淫、沉沐於父神的愛之懷抱與恩典中！必能使"煩燥不安"、"沉吟悲傷，心便發昏"(第3節下)，及"煩亂不安，甚至不能說話"(第4節下)的情況轉變！可以化悲哀鬰結為力量，化困惑低落為奮起！

        由於詩人在思想、默念中，深刻體會父神過往的作為，祂是奇妙非凡的大能、慈愛的主宰，所以詩人說："祢的道在海中，祢的路在大水中，祢的腳蹤無人知道"(第19節)！父神昔日帶領以色列人過紅海之經歷，詩人深切確信父神能藉着摩西和亞倫的手，引導百姓，好像羊群一般(參看第20節)。父神的愛與與眷顧是無可置疑的，所以今天你和我同樣於沉思、默想父神在自己身上的作為後，必可再一次得着安慰與力量，並且能放心倚靠這位全能慈愛的父神更多了！

       但願我們經常題說、記念父神在自己身上的作為，不但是過去的，更是目前的！且指望祂未來仍必繼續施恩、行奇事，引導你和我的一生！而時刻的思想、默念父神所經營的一切，無論甚麼環境，總必能挑旺我們的心志。尤其是每當情緒低落、軟弱之時；倚靠父神，藉主恩典，必更得扶持，定然幫助你和我，仍能挺胸昂首，邁向前路的！

作者保留版權

 “住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說，祂是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。"( 詩九十一：1、2 )

                    某人本打算退休，卻因生活上的收支情況，遲疑不決。其中根本的關鍵，乃是對父神的信心與倚靠問題！

                    上述的經文，對信徒的信心方面，可有正面的提醒！經文出自詩篇九十一篇，是一首朝聖詩，或是詩班向朝聖者於聖殿門口頌唱。主題是述說父神是人的倚靠，見證祂必保護蔭庇信賴祂的人。

                    本詩的作者也許是聖殿中供職的祭司或利未人。他開宗明義提到："住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下"。現代中文譯本翻譯為："凡向至高者尋求安全，住在全能者蔭庇下的人"。"至高者"正是父神，祂是至尊至大、全能的主宰。"隱密處"是專指聖殿。在父神的聖所中，必能安然居住在祂全能的保護蔭庇下。"蔭下"，正如翅膀的蔭庇護衛，仰賴父神的人，如雛鳥藏身於母鳥之翼下；有這位至高、至尊、至大的父神全能保護，即使人生中經歷各種危難、困境，父神總會對尋求祂、信靠和敬愛祂的人，作出保護蔭庇的！

         詩篇作者繼而道出："我要論到耶和華說，祂是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的"。現代中文譯本翻譯作："都可以向上主說：祢是我的避難所，是我的堡壘。祢是我的上帝；我信靠祢"！作者以"避難所"及"山寨"之形象，作為父神提供我們安全、護衛、穩固的描述。"避難所"，是防護蔭庇，使人安身立命之所；"山寨"即是堡壘，是牢固堅穩的防禦工程，可保障生命安全。因此，每當你和我於恐懼、惶惑、迷失及需要之時，退到父神處，親近祂；在祂的蔭庇、護衛下，這位至高至大的全能者，必然提供一切的看顧與眷佑！

          不過，我們卻需特別留意有兩種態度作回應：

一)住在— 有居住、處於、安置、常在之意。我們須常住在主裏面，保持與父神有緊密、美好的關係，不離不棄，長駐在主的愛與恩典中。因為離了主，我們不能作甚麼、得甚麼！藉着每天的靈修、讀經、默想、禱告，親近主。而主日的崇拜、聽道、團契相交、事奉等，不時體會主的同在、同行、同工！且經常體貼聖靈的感動與帶領，去行事待人。常謹記：生命不斷連結於主，心靈讓父神掌權、引導！

二)倚靠— 有信靠依賴之意。父神是值得你和我全然信託、投靠的全能主宰。祂的慈愛與憐憫，以超然的智慧和作為帶領一切！祂的信實廣大，每天對我們都有適時及個別的供應與安排。倚靠祂的人必不至羞愧；仰望祂的人必然蒙福。父神誠然是至高者，祂更是我們個人的避難所、山寨、堡壘；是"我的神"，也是一生一世"我所倚靠的"！

          《荒漠甘泉》某天的靈修默想，曾有如此描述："如果你與神同行，仰望祂給你隨時的幫助，永活的神保險不會誤你的事。"

          是的，要仰望父神給你和我隨時的幫助；要更多倚靠祂，更多住在主裏面，並經歷在全能者的蔭下，祂那奇妙及豐盛的作為！永活的神是我們的避難所、山寨、堡壘，祂決不會誤事，更不會誤時的！

作者保留版權

  “我的神必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裏，使你們一切所需用的都充足。" ( 腓四：19 )

                  某人因眼疾，花了年多的時間診療、吃藥、抽組織、照片等檢測，折騰及折磨頗長的日子，令他身心疲累不已；情緒更低落，睡眠也不佳！雖曾禱告交託主，可是病情依然不明朗，未見好轉，這使他的信心也跌下了低谷！

                   上述的經文，對那些困苦、疲累，陷在軟弱、缺乏中的人，無疑是一極大的喜訊！

                  首先，使徒保羅提及：榮耀的豐富全在基督裏。他明言："我的神必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裏"。現代中文譯本翻譯為："我的上帝會照着祂在基督裏的豐富"。原來，父神一切的榮耀豐富，全在基督耶穌裏面！！今天，你和我的任何缺乏、需要與難題，根本是在基督裏可以祈求得到解決與滿足的！父神必按祂奇妙的引導，照祂榮耀的豐富，一無所缺地施恩，供應所需的！且藉着祂的靈，叫倚靠祂的人，心裏的力量能剛强起來；父神更能照着運行在我們心裏的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的(參看弗三：16、20)。因此，在我們的人生際遇中，將一切全然交託父神，投靠祂，讓主掌管所有，在自己身上，必然經歷到主恩榮耀的豐富的實在！

       其次，使徒保羅提醒：父神使人需用豐富。他聲稱："使你們一切所需用的都充足"。現代中文譯本翻譯作："把你們所需要的一切賜給你們"！父神是"厚賜與眾人，也不斥責人的神"(參看雅一：5 )，不單願賜人智慧，祂更樂意發憐憫、施恩典予任何有需要與不足的人！其實，你和我所需要的一切，父神早已洞察，定會於祂所認定的恰切時機，以獨特的方式及場合，賜給我們的！使仰望祂的人不至缺乏，也不至羞愧。是充充足足、豐富有餘，實在是超出我們所想所求的！

       《荒漠甘泉》某天的靈修默想，曾如此寫下："許多神的兒女終日掛慮未來的難處。他們盼望神先把前面幾十里的路都鋪平了；但是神只肯照着他們的需要一步一步的開路。"                               是啊，父神總有祂行事的方式，不是如你和我所想像及理解—衪會一步一步的開路及照應我們的需要！祂確是榮耀的豐富之源頭，在耶穌基督裏，我們必可得着恩惠！惟願大家在主基督裏全然經歷到：人生中一切所需用的，父神必會垂顧賜予、使我們都 充充足足！

作者保留版權

 “因為我耶和華你的神必攙扶你的右手，對你說：不要害怕，我必幫助你。" ( 賽四十一：13 )

                     好幾位肢體的家人，相繼因着中風、腎病、瘤癌，甚或其他病痛、跌倒傷頭及腳等，而需進入醫院或療養院。有家居照顧病患者的，更帶來不少的困難與壓力；各人身體及精神上承受的衝擊與時間的安排，每天的照顧實在使人疲於奔命！

                     上述的經文，正是恰切的安慰與鼓勵！其背景與主題是父神藉先知以賽亞宣告：祂會透過列國懲治以色列、管教選民；並且祂更可使用異邦，使以色列民由巴比倫重返故土，以顯明父神乃是歷史之主宰。其中，提及二方面重要的事：

一) 父神是我個人的神 — 先知以賽亞特別聲明："因為我耶和華你的神…對你說：不要害怕"。現代中文譯本翻譯為："我是上主–你的上帝…我告訴你，不要怕"！耶和華是萬軍的真神、全能者，滿有威榮權能。雖是超奇偉大、高高在上；然而，祂卻是與其子民立約、守信實、施慈愛的大能主宰。祂更是你和我個別的父神，滿有恩典、慈愛、憐恤的主！祂愛顧我們，無微不至的眷佑，惟恐我們被忽略，以致祂鄭重地表白，告訴你和我說："不要害怕"！父神清楚洞察我們的需要、軟弱及難處；萬事在祂手中，祂有奇妙的引導與豐盛供應，是互相效力，能安定我們紊亂的心神，敦促我們更多交託倚靠、仰望祂，才不致害怕、方寸大亂！

二)父神必扶持幫助 — 先知以賽亞繼而指出："神必攙扶你的右手…我必幫助你 “。現代中文譯本翻譯作："我要賜給你力量…我必幫助你 “！不但在昔日面對選民的困境、被擄艱難的日子，父神於今時今日，仍必攙扶，賜人力量，祂依然是會幫助你和我的！在我們的人生路上，父神沿途還會扶助、引領下去的！祂不僅會管教我們，藉環境經歷懲治及試煉我們，祂亦會使用其他人與事，奇妙地營造一切場景，成就祂所安排的作為！因為父神是掌管萬有及人生發展的主！至要緊的，今日父神仍在作事，也必繼續攙扶我們，賜力量與恩典給你和我；並在一切事上落實幫助我們！惟願我們更多仰賴祂、親近祂！

         《荒漠甘泉》某天的靈修默想，曾有如此描述："我們不能說前面沒有試煉，我們只能信靠。父神必從今日起伸出祂大能的手來扶持我們走當走的路程。所以，我們的新年是一個快樂、有福的新年！"

          新的一年，但願我們在人生的路程中，經歷父神伸出祂大能的手之扶持、幫助和引導；同時體驗祂是你和我個人親密的全能主宰，是榮耀、尊貴、信實，並慈愛的真神。而沿途有神同在、同行，必然是快樂、有福的人生！

作者保留版權