“不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。" ( 羅十二：2 )

                   2023年新的一年開始了！在未來的日子，應如何活得更精采、有意義？縱使疫情仍圍繞每天的生活，經濟及社會多樣問題還存在，怎樣突破逆境，積極有力地生活下去？以及該有甚麼更新變化的模樣呢？

                  上述的經文，取材自新約羅馬書第十二章。是使徒保羅講及基督徒的生活原則，如何將因信稱義的教導，具體應用於實際生活中。至關鍵核心的精粹，就是：奉獻全人的生活 — 信徒須讓基督成為日常生活的主宰，去見證基督，並與人和睦！其實，此種融合教義與實際生活之教導，亦可見諸於使徒保羅其他書信，如：帖前四章；帖後三：6節以後；加五章；西三章及弗四章等。

                 經文中，使徒保羅首先勸籲信徒，切勿被世界影響。他嚴正指出："不要效法這個世界，只要心意更新而變化"。現代中文譯本翻譯為："不要向這世界看齊，要讓上帝完全改變你們的心思意念"。"效法"是指外表的仿效；"變化"則是指內心之更新，二者是相對的詞語。"世界"乃是指包括現今世代邪惡、腐敗事物，以及世俗潮流文化、意識之統稱，不單是指物質形體之宇宙。事實上，當代世界的人生觀、倫理道德觀、價值觀，甚至生活的意識形態，確實蠶蝕人心！甚麼是非曲直、公義、平等、自由等觀念，以至社會觀及政治觀，也無可避免地左右世人的思想與行為。尤其是在這末世彎曲悖謬的大時代，定然會或多或少滲透與衝擊着你和我的思想或看法！有些人更不由自主及不知不覺地，被感化、塑造或模仿了！因此，慎思明辨，堅守基督徒立場，不應向這世界看齊；而對準主心志之澄明、清晰判斷，更要加倍留意！以達致內心能有所取捨與更新，真真正正讓父神完全改變我們的心懷意念才對啊！

       其次，使徒保羅特別聲明：要履行父神的旨意。他强調："叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意 “。現代中文譯本翻譯作："你們就會明白上帝的旨意，知道甚麼是良善、完全，是祂所喜歡的"。"察驗"是審察驗證與分析之意。使徒保羅刻意提出務須在道德上該更新思想和意志！或許會經歷試驗失敗及錯誤的階段；可是，如此過程卻能邁向徹底的改變，並能有方向與力量追求完美，體會父神所要求的旨意及期望；從而在靈性與善良之道德上，繼續有所成長、更新，且得蒙祂的喜悅！

        《荒漠甘泉》某天的靈修默想，曾有如此描述："醒來罷，信徒們，離開你的平地，努力向上罷！丟去你的倦、懶、冷，以及一切攔阻你向上追求基督。讓基督作你的源頭，作你的中心，要讓祂在萬有上居首位。"

         是的，讓父神在萬有上居首位，祂是你和我生命之中心及主宰！但願我們在新的一年之開端，丢棄倦、懶、冷，離開過往的"平地"，努力向上，倚靠父神的恩典，全然過一奉獻給主的生活；警覺自己不要被世界或世俗思潮所影響與模造。並且要智慧察驗父神旨意，對善良、純全可喜悅的事，努力着意去履行；如此正是一更新變化的基督徒生命了！

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 “求祢使我清晨得聽祢慈愛之言，因我倚靠祢；求祢使我知道當行的路，因我的心仰望祢。" ( 詩一四三：8 )

                2022年快過去，2023年即將來臨，要送舊迎新了！面對未來的不明朗，疫情仍是嚴峻，經濟通脹，物價高企，生活頗不容易！

                上述的經文，選自詩篇一百四十三篇，是詩人大衛的求告詩。他祈求父神帶領遠離仇敵。前半部是述說所面對之景況(第1–6節)；後半部則是他向父神禱告之內容與基礎(第7–12節)。

                經文提醒我們一件重要的事：怎樣面對未來，走當行的路？

               首先，詩人大衛提及："求祢使我清晨得聽祢慈愛之言"。現代中文譯本翻譯為："求祢使我天天記得祢不變的愛"。明天將如何，無人可預知！不少人是會很焦慮、緊張，掛心將面臨的境遇。那份惶惑不安、不勝任感不時籠罩着！作為基督徒，永遠要謹記：天天也須記得父神那不變的愛！祂的信實與慈悲、憐憫，仍是不住的與人同在，是會施恩傾福給信靠祂的人的！怎樣去領受這些福樂？詩人揭示出秘訣，就是於"清晨得聽祢慈愛之言"，此意味父神拯救詩人大衛脫離了黑夜，並教導他日後當走之路！也提醒人：每天於黎明起牀時份，便及早朝見父神，渴慕親近主，與祂靈交；且於讀經、祈禱、靈修默想中，尋求父神的旨意，明白祂所指引的道路！如此，才可避免未來一年，自我亂闖、偏行己路，而遭行差踏錯的苦果！

      其次，詩人大衛特別指出："因我倚靠祢"。現代中文譯本翻譯作："因為我信靠祢"！倚靠父神，就是尊主為大，心中讓祂掌權；不再持憑自己的聰明才幹，而是專心仰賴父神，在一切所行的事上，都要認定祂。這樣，父神必指引道路了(參看箴三：5、6)！倚靠父神，勝於倚靠人；畢竟人的智慧與能力，往往有限，會有偏差、不足；然而，父神是全能全智、超奇偉大，祂的作為超越人所想所求。且是會恩典滿滿的施予倚靠祂的人。面對動盪不安的未來，大家更要堅穩地倚靠父神，方可有更豐碩的成效！

      最後，詩人大衛繼續祈禱："求祢使知道當行的路，因我的心仰望祢" 。現代中文譯本翻譯為："求祢指示我該走的路，因為我仰望祢"。知所進退，是做人處世的重要法則！知道當行、當做，又能知道何時不行不做，實在需要莫大的睿智與屬靈悟性！不過，心中仰望父神的人，祂定然會指示、教導該走的路，而不致走歪、迷失！未來歲月，即或幾許艱困，但父神卻曾承諾對仰望、倚靠祂的人，必不致羞愧的！祂的恩典永遠夠我們用，祂的慈愛與應許必不離開你和我，祂仍必帶領及拯救到底的！正如本篇第10節下所言："祢的靈本為善，求祢引我到平坦之地"！

      面對2023年，盼望大家能夠天天更多經歷父神那不變的愛；藉清晨早起靈修、讀經、禱告中，得聽父神慈愛之言；且不斷持守信靠父神、尊祂為大，讓祂掌管引導自己的未來；以及有屬靈悟性與智慧去知道、明白與判斷斷父神的旨意及作為，從而行在當走之道路中！

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“耶和華也必時常引導你。在乾旱之地，使你心滿意足，骨頭强壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。" ( 賽五十八：11 )

                 不少信徒是期望自己靈命長進，能大發熱心愛主愛人；可是，卻在信仰之途遇上瓶頸，甚或是遭受事奉的挫折而心灰意冷！

                  上述的經文，正好作為蒙福的信仰及事奉之提示。經文取材自以賽亞書第五十八篇。當中正涉及討父神喜悅的信仰及事奉表現，以致人更能蒙福！有關表現，包括：真實的禁食(第1–9節上)；討神心意及蒙福途徑(第9節下至12節)；以及虔守安息日之態度(第13–14節)。

                    原來，真正蒙福與討父神喜悅的信仰生活，應不是如昔日以色列民般，表面上天天尋求神、時常敬拜主，似乎很熱切禁食，甚至是帶有悲痛悔罪的模樣；然而骨子裏卻並非"以神為中心"！仍是只求自己的利益，又欺壓人、與人不和、打人(參看第2–5節)。真實虔誠的信仰及禁食，應是滿有憐恤，以愛心待人(參看第6–7節)；如此，才得蒙父神施恩眷佑：祂必作人的後盾，並垂顧人的祈求，引導與賜福給他們的(第8–12節)。

        上述的經文，一再提醒我們蒙福的信仰生活有下列的特徵：

一)甘願父神常引導 — 先知以賽亞勸勉說："耶和華也必時常引導你"。現代中文譯本翻譯為："我要繼續引導你們"！父神大有慈悲憐憫，必繼續以信實仁愛帶領祂的子民！今時今日，父神仍是引導你和我的一生！只要我們的生命還經常以神為中心，真誠無偽無悔地篤信父神、緊密倚靠主，並尊主為大，讓祂掌管我們每天的路程，如此必能蒙福了。

二)逆境中仍能滿足、强壯 — 先知提及："在乾旱之地，使你心滿意足，骨頭强壯"。現代中文譯本翻譯作："以美物滿足你們，使你們强壯"。父神是"耶和華以勒"的神，衪必有看顧、預備、供應！即或在乾旱之地、匱乏之日子，於逆境難處中，祂仍施恩眷佑，以美物給人，使人心滿意足，並不至缺乏的！因父神定會預備美好之物，給予仰賴祂的人。祂既掌控一切環境，供應及維護萬物，必使人不飢不餓，沒有不足；且身體健康、骨頭强壯，不再軟弱不振了！今天，父神仍必照顧我們周全；祂確是奇妙、滿有恩典作為的大能者！

三)不乾涸的生命 — 先知進而宣告："你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源 “。現代中文譯本翻譯為："在乾旱中得滋潤，像水源充足的果園，像永不乾涸的泉水"！父神引導百姓，憐恤護庇他們，加添恩惠與力量予各人，使他們生命豐盛，滋潤不乾涸，如水流不絕的泉源般生生不息，滿有生機、活力！時至今天，基督徒若要靈命充滿活力，惟有更多仰賴父神扶助，緊密與主連結，才可生機勃發、欣欣向榮，經歷蒙福、得力！

         《荒漠甘泉》某天的靈修默想，曾有如此描述："許多人非但不聽從神的指導，反要指導神；非但不跟神走，反要神跟他走！"這也許是目前不少基督徒的真實寫照！

          但願你和我從今天起，能心甘情願地讓父神引導；因着倚靠父神，在逆境、乾旱困苦中，仍經歷從主而來的恩典，得着滿足，身心靈能强壯有力。並且大家能靠主活出不乾涸的生命，是有活力，像水源充沛、常經澆灌的園子；也像水流不絕、豐盛滋潤的泉源。這樣才是真正蒙福的信仰生活！

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 “耶和華如此說：你們不要記念從前的事，也不要思想古時的事。看哪，我要作一件新事，如今要發現，你們豈不知道麼？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。" ( 賽四十三：18、19 )

              長者往往喜愛想當年、談舊事，追憶過往艱辛的人生片段，以及從前輝煌的事蹟。能懷緬一番，也樂此不疲！不過，對年輕人來說，這些陳年舊事，未必有興趣與耐性聆聽下去！青年人多較喜歡潮流新穎、時髦的話題，因相對會切合他們的口味之故。

              上述的經文，是先知以賽亞於勸慰以色列人後，提及被擄之民將經歷父神奇妙的作為。事實上，在前數節已有描述關於昔日父神使紅海分開，以色列人在大水中經過，然後溺斃了埃及追趕的車輛、馬匹、勇士大軍的事蹟(參看16–17節)。隨後，先知以賽亞提醒以色列人父神將有奇妙的作為，而他們也毋須只懷緬過去祖先之陳年歷史！

      經文提醒我們二方面的事：

一) 要學習忘記背後 — 先知以賽亞談及："耶和華如此說：你們不要記念從前的事，也不要思想古時的事"。現代中文譯本翻譯為："但是上主說：不要老記着往事；不要沉緬在回憶中"！以賽亞勉勵以色列人不可只是懷舊憶昔，老是記掛陳年往事，或只沉醉緬懷從前古舊的回憶。事實上，不少人受着以往的人生遭遇所束縛困擾，如影隨形般纏累終身，經常念念不忘！有些是顯赫光采、榮耀的事，有些卻是痛苦屈辱的落難負面經驗，如烙印深刻鉻記於懷！這些經歷或多或少牽制着、羈絆着人往前邁進的步伐，甚至會左右其生命飛躍、突破的去向！所以，先知以賽亞苦口婆心地勸勉以色列人不可被往事所困，或囿於舊日之影響！不要給過往的陳年舊史留地步，反要面對當前自己的情勢，並作好準備；因為先知以賽亞預告他們將會從被擄之地獲得釋放，快將經歷如新的"出埃及"事件了！若應用此原則，今天你和我也要留意：自己有否被過去的人生負面足跡所妨礙，在心理上、情緒上、性格上、靈性上，或是人生的鬥志上，深受其蠶蝕、傷害？定或是能倚靠父神去正視、面對？於痛悔檢視之餘，生命再重整，然後重新踏上人生征途，仰賴父神恩典，邁向自己新的"出埃及"旅程！

二) 要篤信主及經歷主引領 — 父神透過先知以賽亞繼而道出："看哪，我要作一件新事，如今要發現，你們豈不知道麼？我必在曠野開道路，在沙漠開江河 “。現代中文譯本翻譯作："！看哪，我要有新的作為，事情發生了，你們已經看得見！我要在荒野中開闢通路，在沙漠裏挖掘河流"。父神奇妙的作為彰顯，表明祂要為被擄巴比倫的子民開路，以使各人能歸回故土。此正與前幾節前後呼應："耶和華在滄海中開道，在大水中開路"(參看第16節)。父神是有大能行奇妙的事的，祂所要成就的大事，當時的以色列人回應是怎樣？相信多少？父神的心意是為選民，因這些百姓是祂為自己所造的，目的是父神想他們"好述說我的美德"(參看第21節)。可是，以色列人往往使父神失望，因為他們仍是漠視父神，依然犯罪，違背祂，以致父神要"辱沒聖所的首領，使雅各成為咒詛，使以色列成為辱罵"(參看第22節)。時至今天，我們仍是對父神小信，甚或不信，且偏行己路，漠視主旨及祂的憐憫；往往因看不到父神的奇妙帶領及作為，而憑己力亂闖妄為！父神的心意原本是美善、慈愛，不過卻因人的悖逆、不肯謙卑、順服，終致未能榮耀祂與述說到祂的美德了！

        但願我們時常省察自己與父神的關係。無論自己的遭遇如何，然而既經歷了父神的扶助，就需學習忘記背後，努力面前；並更憑信心虔誠倚靠主，繼續經歷父神的引領，以及祂在自己身上奇妙的作為！

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 “所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤、蒙恩惠，作隨時的幫助。" ( 來四：16 )

              某對夫婦曾參加遊輪旅行，途中卻不幸感染新冠病毒，被迫中斷行程及隔離。原本歡樂開懷的旅程及心情，全被粉碎了！而確診後的不適，頗也折磨難受。於軟弱、困擾中，惟有更親近父神，交託一切！父神果然垂顧、引導，多天後，二人日漸康復，且可安排到回程返家。

               上述的經文，誠然是一積極的鼓舞能量，給予困苦、愁煩、軟弱者的至佳喜訉！其中有數項提示：

一) 要坦然來到父神面前 — 經文明言："所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前"。現代中文譯本翻譯為："所以，讓我們大膽地來到上帝恩典的寶座前"。親近父神，需要立定心志投靠祂；且是坦然無懼的、大膽地歸向祂，向祂傾心吐意、暢所欲言，將自己的問題、需要、困難，一一向父神陳明。能無所隱瞞、誠實開放，坦率直白；因為父神是洞察一切，深知你和我的困擾與問題所在。祂必以慈愛、信實、全能與智慧，施恩引領及供應的！關鍵的步驟，卻是我們肯"來到"父神的施恩寶座前多少？對祂的信心與倚靠有多少？

二) 要得着父神的憐恤 — 經文又說："為要得憐恤、蒙恩惠"。現代中文譯本翻譯作："好領受慈愛和恩典"！父神是恩典豐足、憐恤慈愛無限的主，即或我們自以為如何不堪、不配，如何軟弱、乏力、無用，父神總是以愛與恩慈去看顧、扶助我們，祂必不撇棄倚靠祂的人！今時今日，我們對父神依賴的心，經常未夠堅決，不時是猶豫、飄忽不定、心懷二意；多少時候是小信，甚或不信，結果失去了從父神那厚賜予人的許多福樂！

三) 要得着及時的幫助 — 經文提出："作隨時的幫助"。現代中文譯本翻譯為："作為我們及時的幫助"。父神的幫助，往往是超出我們所想所求的，是"隨時"與"及時"的！無論何時何地，父神大能的權柄仍在運作，祂向呼求祂的人定然會有所回應，是隨時隨地，是於時間至佳的及時援手、幫助的！不論你和我身在何方，處於怎樣的境地，我們的父神總有祂奇妙的方法與作為，彰顯祂那"隨時"與"及時"的救助！讓我們更有敏銳的屬靈觸覺，去感應及接收父神那奇妙的恩典與慈愛作為啊！

         《荒漠甘泉》某天的靈修默想，曾如此寫下："我們到底願不願意把我們一切的事交託神，讓神去負責呢？為什麼許多基督徒這樣不安、這樣膽怯呢？很明顯地是因為他們沒有把他們的事交託主。他們把他們的事帶到主那裏去，又把它們帶了回來。"

          真的，我們許多時候交託不足，對父神信心不夠，常靠已力，以致背負不少冤枉的重擔、不安與膽怯！但願你和我能更多坦然來到父神施恩寶座前，得着祂的憐恤、恩典和慈愛，以及經歷那隨時與及時的幫助！

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