“你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足。因為主曾說：我總不撇下你，也不丟棄你。" ( 來十三：5 )

                  前陣子，人口販賣者訛稱高薪聘請急欲找工人士，往東南亞從事多行業的職位，更包機票與食宿。然而，扺步後，卻被帶往越南、緬甸等動盪之地，被拘禁從事網上詐騙工作。若不依從，會被拳打腳踢。若試圖反抗或逃走，更會被毆打至重傷。據報更有婦女被强暴，或販賣至色情場所。男男女女，不少人又被重重轉賣，以賺取更高的價錢。有些人甚至被迫向家人要求贖款，才可有人身自由，其情節儼如回到無法無天的時代！

        歸根究底，原來是不少人為了短期內貪求高薪厚祿之收入，才讓不法份子有機可乘，被詐騙，墮入其圈套！

        以上的經文，正是時代的呼聲，是訓示世人的重要信息：

        首先，要留意勿貪愛錢財。經文明言："你們存心不可貪愛錢財"。現代中文譯本翻譯為："不要貪慕錢財"！提醒人須慎防金錢或物質之引誘。無疑，貪財是萬惡之根，一旦貪戀錢財，就會被引誘離了真道，也被許多愁苦刺透(參看提前六：10)。因而，勸勉世人：不可貪慕錢財，更不可將錢財視作人生的終極目標。正如一些不法之徒，為要求財利，可以不擇手段，無惡不作，其行徑實在令人髮指！可是，作為普通人、作為信徒，我們更要慎思明辨，勿讓世俗的價值觀、人生觀，蠶蝕、污染我們的人生方向與生命準繩啊！

       其次，要持守知足。經文提及："要以自己所有的為足"。現代中文譯本翻譯作："要滿足於自己所有的"。正如使徒保羅在腓四：11所規勸說："…我無論在甚麼景況，都可以知足，這是我已經學會了"。知足，就是對目前父神所安排的處境，能克盡本份，並安心接納與智慧面對，不再妄求或貪求！為何能這樣，因為是對父神有信心的倚靠，深知祂必定會眷顧我們一生之所需！

      最後，要認定主必不撇棄我。經文强調："因為主曾說：我總不撇下你，也不丟棄你"。現代中文譯本翻譯為："因為上帝說過：我永不離開你，永不丟棄你"！正如申三十一：6摩西昔日鼓勵百姓說："你們當剛强壯膽；不要害怕，也不要畏懼他們，因為耶和華你的神和你同去。祂必不撇下你，也不丟棄你"。父神今時今日，仍如此鼓舞我們：祂是永不撇棄、不離開你和我的！我們的父神本為善，祂的慈愛是永遠長存的(參看詩一一八：29)。既有父神的同在與幫助，所以我們不再驚慌、恐懼明天的挑戰與衝擊了！

       《荒漠甘泉》某天的靈修默想，有這樣的描述："主在這裏，正在你的旁邊，主的同在是真實的。有這樣一位熱情的朋友、全能的恩主與你同在，縱使有什麼事情叫你流淚，也足能叫你悲傷的心喜樂了"。是的，有父神的同在，流淚、愁苦、悲傷的事，也可變為喜樂的！因為主必不撇棄、離開我們；更因不論在何環境，也學會了感恩、知足。如此，便可減少貪財之誘惑，不致愁苦加增了！ 

作者保留版權

  “我曾耐性等候耶和華，祂垂聽我的呼求。" ( 詩四十：1 )

                    在香港要申請輪候公共房屋，現今差不多需時六年；甚至長者(六十歲或以上)，也要費三年左右才有入住的可能！某人就曾因居住的問題，輾轉在親友家中多次暫住了一段日子，然後基於種種緣故，又要相繼搬遷。在寄人籬下、流離搬動的日子，他委實不好受；心中深深企盼有屬於自己的安樂蝸！於是他展開申辦公屋此途徑了。於辦了有關手續，耐心苦候近三年，且切切為居住公屋之事，禱告交託主後；他終於在幾個月前收到喜訊，更在最近可辦理房子的交收手續。這使他深刻經歷到耐性等候主，以及父神果真垂聽人呼求的實在。

        上述的經文，取材自詩篇四十篇，是大衛在苦難逆境中，呼求父神扶助的祈禱詩。前半部是感謝的詩歌(笫1–10節)，追述他過往之經歷，以及父神對他的憐愛、拯救和信實。後半部則是他的禱告，祈求主開恩幫助(第11–17節)。事實上，詩人大衛視疾病、苦難如"禍坑"、"淤泥"，是死亡的深谷。當他接近生死之邊緣，或被囚禁之時，父神救拔他、拉他上來，並放置在父神那穩固之保障中(參看第2節)。如此情況之描述，確實也是你和我的人生寫照與盼望啊！

       今時今日，詩人大衛的經歷，一再提醒我們需重新認定：

一)要耐心等候主 — 詩人大衛自言："我曾耐性等候耶和華"。現代中文譯本翻譯為："我耐心等候上主的幫助"。大衛憶述他以往的遭遇，深刻體會到父神的奇妙引導與保守，祂的慈愛、拯救和恩典。以此作基礎，因此，他現今仍向父神禱告，呼求祂一如既往般施恩憐恤！由從前迄今，一直以來，父神的信實與慈愛，總是沒有轉變、失落的，所以，大衛學習耐性仰賴父神，全心等候祂的引領與幫助。但願你和我亦能有如此的認定與操練！而無可否認，等候主確是一門不容易的屬靈功課；耐心的等候、靜待，實在需要有對父神的信心與盼望之持守！

二)要篤信主垂聽呼求 — 詩人大衛堅定宣告："祂垂聽我的呼求"！父神必定鑒察、垂顧、俯聽你和我的禱告、呼求；無論何時何地，我們抬頭仰望父神，向祂發出心底的呼聲祈求，祂定然細細垂聽！祂洞悉我們一切需要、難處及困惑，定有祂奇妙又智慧的引導和供應的！問題卻是：人的信心不足，小信或不信，而導致禱告失效！多少時候，更因我們心中有貪戀世俗、嫉妒，鬥毆、爭戰、仇恨等私慾、罪惡；或是不求、妄求及驕傲(參看雅四：1–6 )，而得不着父神之垂聽應允！往往我們的"妄求"，就是因單憑自己肉體上之需要或喜好，卻不按照父神的旨意及要求而來(參看約壹五：14–15 )。這實在是值得大家警惕的事！

         《荒漠甘泉》某天的靈修默想，曾如此寫下："你是不是正遭遇了極大的困難呢？你是不是很難過呢？不要緊，你四面的出路雖然都已經關住了，卻還留着一條信心的道路，好好地把你的困難交託神"。

        但願我們今天無論遭遇什麼困難，或在逆境愁苦中，仍要學習把一切問題交託父神，因祂必留一條出路—信心的道路給你和我的！祈求父神幫助我們繼續以耐心等候主，並鄭重針對自己心中的軟弱、罪惡，且篤信祂必垂聽我們的呼求，不再妄求、小信或不信，而是行在主的旨意中啊！

作者保留版權

 “你們若是不信，定然不得立穩。( 賽七：9下)

             某人一邊工作，一邊進修研究院課程；加上需照顧家庭及子女，時間及精力之分配，殊不容易，焦慮與壓力確實相當大！於面對新學期之課程要求，以及家庭及工作的衝擊下，他不禁思前想後，信心及起初之鬥志也漸漸褪去了！

             上述的經文，直截了當提示出個人信心的重要！經文背景是亞蘭國與以色列聯合抗拒亞述帝國，並力邀猶大國王亞哈斯加盟，不然他們就會揮軍南下，攻打猶大，且會廢除亞哈斯，而另位他比勒的兒子為傀儡王(參看王上十六章；代下二十八章；賽七：1–9 )。當時弱勢的亞哈斯惟有乞求亞述相助。之後，猶大就成為亞述的附庸國。可是，不久亞哈斯背棄亞述，反想與埃及結盟，與亞述抗爭。那時，先知以賽亞强烈反對猶大王於國際間操弄政治，卻不全心倚靠父神！他奉神的旨意，預言以色列與亞蘭之計謀是不能成事，以色列必亡國(參閱第1—9節)；他鼓勵亞哈斯王要堅持中立，不可向以色列及亞蘭軍屈服，也不可向亞述求助，反而應單單仰賴父神！

     先知以賽亞於此經文中，特別提醒二方面的事：

一)不信 — 他强調："你們若是不信…" 。現代中文譯本翻譯為："如果你的信心不堅强"。"你們"是指亞哈斯及追隨他的王室人員。因着"不信"，沒有對父神的信心倚靠，必然出現問題！信心，實在很重要，尤其至要緊的，是信心的對象；不然，便會有"所信非人"、"所託非人"之遺憾與惡果了！先知以賽亞嚴厲譴責亞哈斯王及王室人員，勸告他們回轉歸正，重新擺位，折返正途—就是好好倚賴父神，而非靠人為力量，應專心一致信靠主，切勿不信、少信及背信！今時今日，我們要留意有否類似的情況？

二)立穩 — 先知以賽亞鄭重提出不信帶來的後患，就是："定然不得立穩"。現代中文譯本翻譯作："你一定支持不住"！對啊，亞哈斯王及其王室人員，若是沒有信心，不再倚靠父神，他們所從事的，一切必定徒然；他們於面對惡劣的時局及未來，定然不得立穩，一定支持不住，不能再走下去了！其實，"立穩"與"信"二字，原文本是同一字根，互相一致呼應、對照互動！眞正的立穩 ，在人生路上，能夠支持得住，可以繼續前進的，真正的安全與力量，根本是來自信靠父神而來！因此，在你和我在一切所行的事上，都要認定父神，要專心仰賴主，祂必指引我們當行的前路(參閱箴三：5、6 )。

       《荒漠甘泉》某天的靈修默想，有這樣的描述："許多時候，神並不立刻將我們從試煉中提出來，因為神知道經過試煉以後，我們的信心會變成精金。"

        但願你和我能專心仰賴父神，萬勿不信，或信心不堅强而軟弱不振！尤其是在試煉或逆境中，於重重困難與問題之時，更要耐性等候主，讓祂帶領前行；因着不住仰賴信靠父神，我們定能立穩、支持得住的！

作者保留版權

  “我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。" ( 約十四：27 )

                   某人身體狀況欠隹，最近家人因病入院，病情令他憂心忡忡，很是掛慮；加上人際關係與溝通問題，使他更為苦惱，煩躁不安！在劣境中，他退到父神處，尋求主的幫助、扶持，將一切交託祂，心神才漸安穩得力！

                   上述的經文，是主耶穌在最後晚餐時，親自向門徒所說的一番勉勵的說話。論及祂離世後，聖靈保惠師會與他們同在，會指教、扶助各人(參看第16–18、26節)。主耶穌承諾及鼓舞我們：

一) 祂賜下平安— 主耶穌明確道出："我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的"。現代中文譯本翻譯為："我留下平安給你們；我把自己的平安賜給你們。我所給你們的，跟世人所給的不同"。主耶穌所談及的"平安"，不單是內心的和平、祥和、安寧，更包涵了身體的康泰，以及事業的興旺。主所留下的平安，是超越環境、時局及劣勢的那種獨特、深邃的平安，是牢牢地植根於人的心靈深處，不易動搖及失落的！主耶穌是信實、慈愛永存的全能主宰，根本與世人有別。祂所賜下的平安，本質及內涵跟世人所給予的不一樣！世上的平安是建基於物質、資源、財富、權力、慾望…，但主耶穌所留下的平安則不然，乃是內心之詳和、平靜、安穩，以及靈裏之喜樂、盼望，並對主及其話語的篤信持守，滿有確據與信心！

二)祂使人不憂愁— 主耶穌鄭重提醒門徒："你們心裏不要憂愁"。現代中文譯本翻譯作："你們不要愁煩"！這是一個充滿憂愁苦惱的世代，尤其是在近三年的疫情中，更於俄烏戰事的影響下，百物騰貴，通脹加劇；普通市民生活百上加斤，即使節衣縮食，仍有苦不堪言之歎！日子雖難過，仍是要過！惟有在盡己本份、努力外，切切仰賴主，每天祈求祂的安慰加力與同在同行。有主心裏的力量漸漸剛强起來，能勇敢地面對每天的挑戰與壓力；且因不住倚靠主，可深刻體會到：日子如何，力量也必如何！於是可以不被愁煩、憂慮所壓制 ，能豁然交託一切給主，並釋放自己心靈的重擔，隨之運用意志及智慧，去處理所面對的各項困難與問題了！

三)祂使人不膽怯— 主耶穌又說："也不要膽怯"。現代中文譯本翻譯為："也不要恐懼"！當今末世是一個沒有安全感的日子，民要攻打民，國要攻打國。除了超過六個月的俄烏戰爭外，世界各地的政局及社會，各有其動盪不安的現象！而中美兩大國之衝突與張力，所導致的延續海空演練之封岛及制裁等措施，亦令到台海兩地人民大為緊張、焦慮及恐懼！至於世界不少地區之水災、旱災、山火等事件，在在使人感到天災人禍紛紛匯聚於今年！在此密雲幽暗的歲月，主耶穌的鼓舞，安撫人心的話語，實在是及時的甘霖，滋潤人心！祂一再提示我們：不要膽怯、恐懼，因為祂仍是掌管萬有的全能者；祂的道路與意念，總是慈愛與憐憫。祂樂於扶助軟弱、膽怯、恐懼的人！父神是我們的避難所、保障、高臺；所以，每當我們投靠祂，必得蒙保護與保守；如此，必可消除內心的膽怯、恐懼陰霾及驚慄了！

         《荒漠甘泉》某天的靈修默想，曾如此寫下："我的眼睛並不看霧的厚薄，我的眼睛只看活的神。神是管理我一生的環境的。"對啊，讓我們不被四週事物及情勢所影響！

          但願你和我抓緊主耶穌的應許，得着祂所賜下的平，不再憂愁掛慮，不再膽怯、恐懼，因為我們曉得我們的主耶穌、我們的父神是管理我一生的環境，掌控我一生一切的！

作者保留版權

   “要等候耶和華，當壯膽，堅固你的心。我再說：要等候耶和華。" ( 詩二十七：14 )

                      此時此刻，疫情餘威尚存，要往外地探親及辦事，委實不方便與困難重重！特別是要往香港的，有關防疫程序與手續頗為麻煩，分別需費神費時尋覓什麼檢疫酒店，要有核酸檢測證明之預備…；若是不幸在酒店中感染了，更要被轉往隔離酒店受監控及延長跟進日期！好幾位所認識的人，就曾有此等遭遇，實在令人折騰不已，也使人充滿了惶惑不安！然而，感謝父神的憐憫與恩典，他們分別在這些際遇中，因着父神的安慰、同在，他們學習等候神、信靠主的屬靈功課，能靠主堅强壯膽，而渡過多天艱苦的日子。

         上述的經文，是詩人大衛的心聲與經驗談。是取材自他以君王詩的語調所寫的個人求告詩。大衛篤信父神能拯救他脫離所有攻擊者。其內容結構是先說其禱告乃建基於對父神之信靠(第1–6節)，然後描述其禱文細節(第7–12節)，最後是表達他深信仍能在活人之地看見父神的恩惠，並以專心等候父神為結語(第13–14節)。

         剛才之經文，實在有很好的提醒：

         首先，是要操練信靠、等候父神。詩人大衛勸籲："要等候耶和華…我再說：要等候耶和華"。現代中文譯本翻譯為："要信靠上主！…要信靠上主"！詩人大衛重申對父神的堅定信賴，深信只要耐心等候，必蒙父神俯允禱告的。信靠父神，就需耐心、默然等候父神，按祂無比的智慧與權能，引導一切、部署一切！在我們生活中，各人之際遇經歷不一，或順或逆，甚至生活中遭遇極大的試煉、衝擊，不論是身體健康、家庭子女兒孫、工作事業、學業、經濟，還是人際關係等挑戰與問題，總有不容易解決的困難，需勞心費力去應付，更或需耗時等候解決。然而，無論人怎樣窮思力竭、不眠不休地去處理，確實有人力的限制與多方資源之盡頭，會有無可奈何與無能為力之歎！可是，我們的父神，卻是無限的超奇偉大，祂的智慧、意念及道路，往往超越人所想所求的；祂的信實、慈愛長存，自有祂奇妙的作為，按祂的時間與旨意去成就。因此，你和我實在需要學習放下自我，不再憑己力與聰明，操練耐性等候父神，專一信靠祂的帶領！

         其次，詩人大衛提出："當壯膽，堅固你的心"。現代中文譯本翻譯作："要堅强壯膽"！我們都是軟弱之輩、不堪一擊之人；不過，既知道父神是垂聽我們的禱告，所以於一切交託給祂之後，就要憑藉倚靠祂的恩典及大能大力，心神慢慢穩定過來。我們每天要經歷父神的同在、同行，因着仰賴父神，心緒得着安息，重擔得以釋放；而自己的靈魂也逐漸甦醒，衰弱、低落、惶恐的情懷也被提升，靈裏再得力了！如此，就能壯膽，心靈也得以堅固，可堅强站立起來。就讓我們尤其是在患難、困苦的歲月中，能恆常倚靠主而壯膽、堅固自己的心！

         《荒漠甘泉》某天的靈修默想，曾如此寫下："主的愛不只要解除我們的痛苦和患難，也要我們從中多學習應學的功課。因為沒有試煉，就沒有信心；沒有需要容忍的事情，就沒有忍耐。經歷患難而又學習功課，這才不至辜負主的大愛"。痛苦和患難在世上是難免的，但是父神藉此要我們於當中經歷試煉、忍耐及信心的功課。

         但願你和有更多的信靠、等候父神的操練，並且學習在艱難困境中，仍能堅强壯膽，以致不辜負父神的大愛啊！

作者保留版權