“我正說我失了腳，耶和華阿，那時祢的慈愛扶助我。我心裏多憂多疑，祢安慰我，就使我歡樂。"( 詩九十四：18–19 )

                    疫情使全球受影響，不單是生命、健康、醫療系統，更波及各行各業之經濟與社會局勢。某人的公司，每年近感恩節前都有對員工評估，是去或留、是加薪或凍薪，各人有不同的際遇。在商言商，曾有工作多年的高層職位人士，竟也會被裁走！然而，感謝父神的保守扶持，某人仍可留任，繼續如常上班。

                   上述的經文，可以對一些憂慮前路或是面對困難的人，提供正面的鼓勵力量！經文取材自詩篇九十四篇，它是一首為全民祈禱的詩，是向審判世界的主求告的詩篇。詩人曾一度懷疑父神的公義，因惡人之欺壓(笫4–11節)。可是他也體會到義人的福分(第12–15節)，以及對父神的信心，曉得祂絕不丟棄子民(第16–19節)；因而堅信父神定會伸張公義的(第20–23節)。

                  經文特別提示我們：父神極為關顧人兩方面的事：

一) 跌倒有扶持 — 詩人論及："我正說我失了腳，耶和華阿，那時祢的慈愛扶助我"。現代中文譯本翻譯為："我說：我跌倒了！但上主啊，祢的慈愛扶持了我"。人人總有軟弱、跌倒的時候。每當失了腳、倒退、無力無能之際，我們的父神，必定會以慈愛扶助我們，會堅立乏力、軟弱的你和我！今天祂仍會扶持、引導、供應給所有需要的人！就讓我們熱切投靠祂，經歷祂的慈愛與信實的作為吧！

二) 多憂多疑得安慰 — 詩人跟着提到："我心裏多憂多疑，祢安慰我，就使我歡樂"。現代中文譯本翻譯作："我多憂多慮的時候，祢安慰我，使我快樂"！實在，人生在世，不如意事，十常八九！往往許多的憂心掛慮，不少的疑惑迷惘，更多的焦慮與壓力，在日常生活中，層出不窮，無可避免！在滿佈愁雲幽暗及壓力陰霾籠罩的歲月中，誠惶誠恐，心緒不寧、憂心忡忡的日子，怎樣自處與面對呢？唯一可疏解之途，就是歸向父神！在祂的施恩座前，我們能將一切憂愁、重擔、疑慮及壓力，全然卸給祂，因為主必顧念我們的(參看彼前六：7)。父神定會伸出援手，立時動工及賜福予我們！但願我們更仰賴祂、親近祂，從而得着安慰、恩典、智慧與力量。所以，何時親近主，何時便得着安慰與能力了！隨之而來的，問題與困局得蒙主的引導及安排，可以有解決的盼望；因而使憂愁疑慮的心靈得着釋放，以及重獲歡樂了！

        某日的《荒漠甘泉》靈修默想，曾如此寫下："親愛的，你的試煉不是太重嗎？你當尋求與主交通，主必給你得勝的能力，因為祂曾應許說：我必堅固你(賽四十一章十節)。"

        是的，當尋求與主更多的交通，在祂面前傾心吐意，交託一切重擔、憂慮、疑惑及壓力，主必給我們得勝的能力，祂定會堅固你和我；即或曾跌倒，祂仍必扶持，不時安慰、加能添力；至終可使我們歡喜快樂的！

作者保留版權

  “我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們；我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。" ( 約十四：27 )

                        某人如廁發現有血，懷疑腸胃有問題，憂愁掛慮多天後，才安排到照腸檢查。另一人因不適而照肺，發現有黑影，需跟進檢測，他亦為此擔憂不安；惟有禱告交託主，等候有關結果！而最近美國正遭受三重病毒威脅：covid(新冠病) 、流感與RSV(呼吸道合胞病毒)，更使許多人，尤其是家長更為憂心，膽怯加增！

                       上述的經文，是主耶穌的親自安慰的宣告，實在鼓舞那些正處於愁煩、恐懼的人！

                        首先，要了解主耶穌所留下的"平安"是甚麼？這"平安"具備獨有的、超越環境的安詳、完滿、和諧之特質。不單是內心的和平、安穩。從舊約聖經看，平安亦是包括了身體的康泰，關係和諧(參看創二十六：26–31)，與事業的興旺—富裕及成功(參看利二十六：3– 9)。而從新約聖經看，"平安"除了包涵舊約之平安意義外，更包括了主耶穌所帶來的"平安"。主耶穌降世，道成肉身，於十字架上成就救贖，使人與神和好，並賜下平安給世人；信靠祂的人必有平安在心中(參看西三：15)。況且，主耶穌於臨離開前祝福門徒，更給予他們使別人得享平安的權柄(參看路十：6)。

                        其次，主耶穌親口承諾："我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們；我所賜的，不像世人所賜的"。現代中文譯本翻譯為："我留下平安給你們；我把自己的平安賜給你們。我所給你們的，跟世人所給的不同"。主耶穌所留下的平安，與世上的平安確實有分別：這平安能在人遭逢患難、重擔、愁煩、恐懼之時，仍能得勝、得釋放、可安心卸下一切愁煩、恐懼的！正如主耶穌曾應許說："我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界"(約十六：33)。惟有在主裏面，倚賴祂、親近祂，才可以跨越所有困難、壓力、愁煩、恐懼，因着一一交託主，卸下重擔，可得着安息、享有平安(參看太十一：28)；並倚靠主，得智慧、力量，去勝過世界及一切！

          最後，主耶穌提醒門徒："你們心裏不要憂愁，也不要膽怯 “。現代中文譯本翻譯作："你們不要愁煩，也不要恐懼"！能夠不憂愁、不膽怯，不愁煩、不恐懼，最關鍵的途徑，就是去領受主耶穌所留下的平安！此平安既是父神所賜給的，祂必如昔日祭司為百姓祝福之言，必會賜福、保護、光照、賜平安的(參看民六：24–26)。因此，人要虔誠去領受，真心相信；更要離棄罪惡，排除誘惑與軟弱，全心歸向神；從而藉着主耶穌，得着祂所留下的平安福樂！

        《荒漠甘泉》某天的靈修默想，曾有這樣的描述："海洋深處有一個最鎮定的中心，人們稱它為海墊褥。神的平安是永久的平安，像海墊褥一樣，是在人的最深處的，是外面的困難和騷動所不能摸到的。凡進到神面前的人，都能享受這樣的平安"。

         是的，父神的平安是永久的平安，不會被外面的問題、騷動、壓力、憂愁、膽怯等打倒的！所以，每當愁煩、恐懼時，應進到神面前，好好去領受及經歷主耶穌所留下的平安啊！

作者保留版權

 “我豈沒有吩咐你麼？你當剛强壯膽，不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往那裏去，耶和華你的神必與你同在。" (書一：9 )

                     某人將前往香港辦事，因要處理的事頗為花時間與複雜，又要為訂機票及住宿之安排費心思；更要準備面對特區政府所要求的防疫措施，步步為營般，令他感到煩惱與困擾！

                     上述的經文，卻給予人無比的確據與安心！

                    首先，父神會幫助人剛强壯膽。昔日父神對將要為主作工，承擔任務的約書亞說："我豈沒有吩咐你麼？你當剛强壯膽，不要懼怕，也不要驚惶"。現代中文譯本翻譯為："你要記住我的命令：要堅强，要有信心！不害怕，不沮喪"！事實上，當時的約書亞於摩西離世後，遵照父神的吩咐，承傳了領導以色列民攻取迦南地之大任。那時他雖已八十多歲，身經百戰；然而，仍難免膽怯、驚惶。這也是人之常情的事！父神是明瞭、體恤人的軟弱與限制的；所以，祂特意安慰及囑咐約書亞不要驚惶懼怕，鼓勵他要堅强，要有信心，不害怕，不沮喪。須知道"要剛强壯膽"，是父神的"吩咐"，是祂的"命令"及心意！屬神的子民，總需順服遵命；正如父神在前兩節所提及的："只要剛强，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右…。這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利"。

        倘若律法書、神的話語，能不離開我們，又晝夜思想，且切實謹守遵行的話，原來是可堅立我們，幫助我們剛强得力的！今時今日，你和我的軟弱、乏力、驚惶、害怕及沮喪，歸根究底，皆因我們沒有父神的話語、主的真道在心中，所以就易無信心；或是因為平日離開了晝夜思想，以及缺少謹守遵行之操練與實踐之故！反之，若有父神的話語在心，勤常思想真道，並謹守遵行，確實可扶助我們的信心更剛强及成長；能毋懼環境之挑戰、困苦與一切衝擊，亦不致沮喪、驚惶；甚至能靠主使道路亨通，凡事順利，無往不利，而成功也在望了！

       其次，父神能使人安心出行。父神對約書亞說："因為你無論往那裏去，耶和華你的神必與你同在"。現代中文譯本翻譯作："因為你無論到那裏，我 — 上主 — 你的上帝一定跟你同在" 。無論往那裏去，父神應許祂總必與信靠祂的人同在，這是何等蒙恩的福樂！不論何往，於甚麼地方，到了怎樣的地步，既有全能、慈愛的父神親自的同在、同行，以及同工，主的恩典定必相隨的；這正是信徒能安心出行之道！父神親口的承諾，是我們能安心、安穩的確據！有主在人生路上，在旁引導與加能添力，實在是無比美好的事與經歷。

       《荒漠甘泉》某天的靈修默想，曾如此寫下："信徒阿，你不要說你要做什麼，你不要做什麼，你只要求神叫你看見祂所為你選擇的是哪一條路。如果道路還未顯明，這就是說，現在還沒有行動的需要，你站在你現在所站的地位上，神是負全責的。"

        對啊，父神是會負全責的！祈求祂顯明祂的引導，並扶助我們能作合適的選擇，以致安心踏上、安心出行！在人生路上，讓大家多經歷父神的幫助，使你和我能剛强壯膽，以及不離開父神的律法、真道，且晝夜思想與謹守遵行祂的旨意；如此，必定經常體會父神的同在，不論何往，也能安心出行與蒙福了！

作者保留版權

  “洪水泛濫之時，耶和華坐着為王；耶和華坐着為王，直到永遠。耶和華必賜力量給祂的百姓；耶和華必賜平安的福給祂的百姓。"( 詩二十九：10、11 )

                    二週前超級颶風伊恩(Ian)正面吹襲佛羅里達州。猛烈風暴之蹂躪及洪水為患，造成極大的破壞。多處地方的房屋、道路、橋樑遭到嚴重的損毀，缺水缺電，遍地滿目蒼夷！死亡與痛失家園及親人的人，正遭受傷痛的打擊，實在急待救援；而且重建需時，未來的日子也真不容易過！

                   上述的經文，卻能使在痛苦哀愁中的人，給予正面的鼓勵；因為當中提及全能的父必拯救祂的百姓，即使世界當前的局勢仍是慌張動盪，每當父神居處其上，定會賜平安與力量給屬祂的子民  。  

                  首先，詩人大衛清楚在這篇讚美詩中指出："洪水泛濫之時，耶和華坐着為王；耶和華坐着為王，直到永遠"。現代中文譯本翻譯為："上主管理洪水；祂永遠作王統治"。詩人大衛深信在苦難、災禍、不幸之時，這位尊榮、威嚴、大能的父神，是在洪水、災禍之寶座上，祂仍是統治、掌控、管理洪水等災害；祂更是坐着永遠為王，引領天下蒼生一切的！如此看來，既因祂仍統治、掌管萬有，因此今時今日我們所發生的事、所遭遇的所有問題、苦難與挑戰，皆有父神的許可才臨到;所以,祂必會引領、眷顧，以及供應所需的一切的！

       其次，詩人大衛進一步安慰說："耶和華必賜力量給祂的百姓；耶和華必賜平安的福給祂的百姓"。現代中文譯本翻譯作："上主賜能力給祂的子民，又賜平安給他們"！父神的慈愛、信實，是永遠長存不變的。祂必賜力量給祂的子民，更將平安留下予他們。在逆境、苦痛、患難中，面對難以預測的人生風暴，在人無法招架承受之時，父神應許會賜人力量、平安，這是何等美好、令人鼓舞的盼望與福樂啊！主耶穌曾清楚向我們宣告："我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界"(約十六：33 )。雖然於世上充滿苦難不安，可是主耶穌已經得勝了世界，帶來平安，令你和我可以放心，並將一切難處、困擾與壓力，全然交託給祂！況且，祂更承諾賜恩典及能力予我們；相信日子如何，力量也必如何的。靠賴主恩，總能讓我們勝過世界與罪惡，作個得勝的人！

       《荒漠甘泉》某天的靈修默想，曾提到："如果我們能在患難中忍耐等候，患難至終必變成我們的祝福。如果我們不能忍受苦難，有許多祝福，我們就不能得到。有許多快樂是只能在憂傷中得到的，有許多真理的光是只能在屬地的光熄滅之後才啟示出來的。"

         但願我在困境中，每當苦難時，仍學習忍耐等候主；在憂傷、苦痛中，能放心交託，並經歷父神所賜予的喜樂及平安；且更要立志定意仰賴父神的恩典與力量，不論日子怎樣，都作個得勝世界及罪惡的信徒！

作者保留版權

   “除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心裏的力量，又是我的福分，直到永遠。" ( 詩七十三：25、26 )

                     某人曾探望一姊妹及另一對年長夫婦。該姊妹曾因腦瘤而出血，動了手術後，身子較前虛弱，不時暈眩，免疫系統也差了！而年長夫婦，男的因長期病患，身體及四肢萎縮、軟弱，需靠輪椅出入；女的也由於腰痛及腳的問題，常有疼痛不適。他們都因肉體衰殘，受盡不少苦楚！

                     上述的經文，恰切地給予肉體衰殘、身心軟弱的人，極大的安慰與鼓勵。經文取材自詩篇七十三篇，是一首教導的詩篇，屬智慧文獻，教誨人如何生活及思想。其中涉及義人與惡人之命運，為何惡人興旺，而義人卻受苦，主題與《約伯記》近似！全篇詩可分三大部分：先講述詩人的信心於苦難中受考驗，特別是看到惡人得勢之時(第1–16節)；次述詩人的解決之道 — 進入聖殿，向父神傾訴(第17節)；最後是描述詩人於聖所中得見答案、與得知惡人之歸宿，而信心得着重建(第18–28節)。

                     詩人的經歷與體會，提醒及鼓舞我們：

一) 除神以外，地上的是不值愛慕 — 詩人提及："除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我沒有所愛慕的"。現代中文譯本翻譯為："除祢之外，在天上我還有誰呢？既有了祢，在地上我還要誰呢？"當與無價的父神相比，地上的一切都顯得虚空、不值！惟獨父神，祂提供人安身立命之道與保障；衪的慈愛、信實，在人的患難、困苦中之同在、同行，予人無比的安慰及扶助，祂引領人渡過死蔭的幽谷，也不怕遭害。然而，世上的人與事，甚至親人、子女兒孫，亦有其限制與不足；即或心有餘，卻力不逮！難有永久的承諾與保證。故此，地上的一切，包括人與事物，總有其虧缺、乏力之處，實在不值得眷戀、愛慕與倚賴！

二) 衰殘中的盼望 — 詩人跟着說："我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心裏的力量，又是我的福分，直到永遠" 。現代中文譯本翻譯作："我的身心會衰敗；但上帝是我的力量，永遠是我所需要的一切"！無疑，歲月無情，人漸老，肉體和心腸、身心必會衰殘敗弱，這是千古不變之定律，無人可倖免！不過，基督徒卻在肉體朽壞殘弱之當兒，內心因有父神，竟能有一天新似一天的福分！"福分"，原是與分配產有關(參看申十：9)，於此處卻是專指神和詩人之間的特殊關係–父神是他唯一的倚靠。既有父神作你和我的倚靠，那就必會成為了我們的福分與力量了！尤其是在人身心俱疲、肉體軟弱、衰殘的日子，於漫漫長路的歲月，你和我仍要堅守：父神是我們的唯一倚靠，是我們人生困境中的力量，更是我們生存及生活下去的福分啊！有如此認定及篤信，在衰殘中，仍有無比的能量與盼望，可靠主剛强及靠主喜樂地往前行了！

          《荒漠甘泉》某天的靈修默想，曾有這樣的描述："哦，主阿，撐住我們！是的，主阿，在我們所靠的每一邊撐住我們！主時時刻刻在我們的旁邊，主隨時都能張開祂仁愛的雙臂來撐住軟弱的我們！"是的，父神必會隨時撐住我們，只要我們肯倚靠祂、相信祂；祂的福分、力量，也必源源不絕供應的！讓你和我不要被世上的一切所羈絆；除父神之外，地上是沒有值得我們所愛慕的。謹記：在衰殘軟弱中，父神永遠是你和我的盼望與福分啊！

作者保留版權