“人非有信，就不能得神的喜悅，因為到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。" ( 來十一：6 )

                2021年將過去，新的一年快來臨！在疫情下，未來的日子如何？會有更美好的歲月嗎？這都是不少人所關注與期盼的事！可是，我們對明天的狀況有信心嗎？

               上述的經文，亦談及信心的問題，尤其是關涉對尋求神、親近神的應有表現。經文提示我們該留意下列：

一) 要正視有沒有信心 — 希伯來書的作者嚴正提出："人非有信，就不能得神的喜悅，因為到神面前來的人，必須信有神" 。現代中文譯本翻譯作："人沒有信心，就不能得到上帝的歡心，凡是到上帝面前來的人，都必須信上帝的存在"。究竟你和我有沒有信心？我們對父神的信心程度如何？實在是值得大家仔細檢視、反省的！於此病毒株Omicron仍很肆虐的日子，生活在惶恐不安安及諸多要約束的時期，真要祈求父神賜予各人有更多、更堅强的信心！每當你和我的信心有軟弱之時，要快快趕到主面前，求祂幫助，施恩扶持與加力！

二)要討父神的喜悅 — 希伯來書的作者强調："必須信有神"！要得神的喜悅、討主歡心，就必須信神及祂的存在！父神是全知全能，是既慈愛又信實的主。每天也眷顧扶助我們的；祂無微不至的愛與憐憫，是實實在在的存在，與引導着你和我的！父神愛我們，愛到一地步，連愛子耶穌也賜下，為救贖我們，捨命被釘死在十架上；父神愛世人的心，在此就顯明了！願父神對你和我的大愛，激勵我們，能以愛還愛；並在日常生活中，行事為人能與蒙召的恩相稱，人人都作個長進、得勝的門徒，常討父神的喜悅，得着主的歡心；生命是為主而活，且成為聖潔合乎主用的器皿。

三)要到父神面前 — 希伯來書的作者提出："到神面前來的人"。而"到父神面前"，其實是一重要的事情及挑戰，凡是信徒理當重視！此意味要肯花時間、花精神前往父神面前；是專心親近主、注目於神。是全神貫注，聆聽父神透過聖靈及神的話語與我們交通往來。因此，個人每天的靈修、讀經、默想、安靜禱告等，正是基督徒生命不可或缺的屬靈操練了！在父神面前，可享受與主相晤的甜密時光，可向祂傾心吐意；並尋求神的旨意與帶領，這真是何等寶貴的相交經歷啊！

四)要真切尋求神 — 希伯來書的作者亦言明："且信祂賞賜那尋求祂的人"。我們尋求神，需以信心，並須以真切、渴慕的態度去尋求。而父神對那些迫切、渴慕的人，必然會回應，甚至更有賞賜的！問題卻是：我們肯如此行，且憑信心去實踐嗎？堅信父神對我們的尋求、祈求，是會有回應及報賞，正是信心的功課，是要勤加操練、實行的！我們首先生活應當不漠視父神，該"當神有到"！在生活各環節上，彰顯我們是尊主為大，甘願接受祂的管治與引導。其次，相信父神必賞賜或回應你和我的尋求及禱告。最後，是學習信靠順服，並有耐性等候父神的帶領和和安排。

      以上的觀念及學習，都是極為重要的信心與尋求神的靈命操練！

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“我要賜他們認識我的心，知道我是耶和華。他們要作我的子民，我要作他們的神；因為他們要一心歸向我。" ( 耶廿四：7 )

            疫情下，實在考驗人對父神的心！有些人在這艱難時期中，更迫切仰賴主、歸向神；亦有些人因只顧忙於應對現實的問題與需要，其優先次序，卻是將父神撇棄在一旁！

                 上述的經文，背景是父神向先知耶利米說話，以兩筐極好與極壞的無花果為喻表，作為預言，是將被擄的人與留在耶路撒冷的人作對比；藉此對被擄者作鼓勵。當中，提醒我們有關順從主、歸向神的須知：

               首先，父神透過耶利米先知告誡當時的百姓說："我要賜他們認識我的心，知道我是耶和華"。現代中文譯本翻譯為："我要使他們有信心，會承認我是上主"。開宗明義，闡述能認識神、知道神，以及歸向父神，根本不是靠人的自我力量、努力掙扎，或恃靠聰明才智可得，而是全賴父神所賜認識祂的心！是父神使人有信心，才可知道，才可心悅誠服承認父神是主宰！非人的勢力、才能，乃是父神的作為，是父神的靈方能成事的！所以，至基要的，就是人的心願意謙卑下來，降服在父神面前，承認惟獨祂才是生命之主，人生主權移交給父神，並開放自己，讓父神引導；且敏悟祂的指教，進而明白主的旨意更多！

      其次，父神藉着先知耶利米保證說："他們要作我的子民，我要作他們的神"。既有父神作主宰、領導，祂是信實、慈愛、全知全能的神，必定愛惜眷顧祂的子民，會供應與扶助，一生保守帶領的！父神對祂子女所安排的道路是最佳美的，上好的福份也必然為我們預備妥當的！因此，歸向神，作父神的子女是莫大的福樂！

      最後，父神再向先知耶利米提示："因為他們要一心歸向我 “。現代中文譯本翻譯作："因為他們將一心一意歸向我"！歸向神是要"一心一意"的，不能心懷二意、三心兩意，更不可無心無意！一心一意，有全心全意、專注委身投入的意思；故此，我們對父神就不能一時一樣，隨着心意、情緒而行！

     歸向神需要全人委身，應盡心、盡意、盡力去作！竭誠愛主，全然歸向父神，仍是今時今日，你和我要不斷學習及順從的功課！

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   “在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。聖徒缺乏要幫補，客要一味的款待。" ( 羅十二：12 —13 )

            某人腦內發現有腫瘤，進行手術一段日子後覆診，竟發覺腫瘤變大，需以電療跟進治理。為此苦難的事，雖感困擾、憂心及驚恐，惟有懇切倚靠父神，交託禱告。教會其他肢體知悉此事後，紛紛也為他代禱！

            上述經文，恰是提醒我們，在患難中如何自處及待人。起碼有數項：

一) 要有盼望 — 人生在世，不如意事十常八九！基督徒也不例外。怎樣處世對事？使徒保羅教導我們："在指望中要喜樂"，提醒我們：應以喜樂、積極、樂觀的態度去面對人生！尤其是在這變種病毒仍肆虐的日子，鬰結不樂的陰霾籠罩大地；但是，相信主、仰賴父神的人，更要交託一切給主，讓祂引導與施恩。靠主以一積極、樂觀的心態行事為人，因為每當仰望父神，我們每天就必有盼望、勇氣和力量的！現代中文譯本翻譯作："在盼望中要常存喜樂"。你和我能常存喜樂，皆因有主、有永恆的盼望所致！

二)要有忍耐 — 使徒保羅跟着勸告我們："在患難中要忍耐"。在密雲幽暗的歲月，身處死蔭幽谷般的患難苦困中，我們要持守忍耐！現世的苦難，在基督徒眼中，被認為只屬"至暫至輕"的苦楚，相比那"極重、無比永遠的榮耀"之未來，只是一個過渡短暫階段(参閱林後四：17 )！且父神總會安排一條出路，叫我們忍受得住的。在患難中，父神藉此鍛鍊我們的信心，造就我們的生命，更試煉我們對祂的倚靠，深化與主的緊密關係；並潔淨靈命中之雜質，使我們更成為聖潔、合乎主用的器皿！

三)要恆切禱告 — 使徒保羅呼籲我們："禱告要恆切"。"恆切"意思是恆久迫切，不是五分鐘熱度，不是有與趣、心情好才禱告；也不是隨隨便便、漫不經心！而是懇切祈求，用心、專注、盡意盡力，向父神傾心吐意；更是"不住的禱告"( 帖前五：17 )！在逆境艱困中，恆切禱告 ，為已為人祈求守望，正是蒙福之途，得力與得勝之路！

四)要愛心待人 — 當我們身處艱難困境中，已經自顧不暇，怎有餘力與心情去幫助其他人？然而，聖經卻教導我們：不要單顧自己的事，也要顧及他人的事！使徒保羅特意教導："聖徒缺乏要幫補，客要一味的款待"。現代中文譯本翻譯為："要讓貧窮的弟兄分享你所有的；要接待異鄉人"。當自己在匱乏不足之時，仍能將自己的所有，對有缺乏的肢體，生活需要幫補的人，我們能關注及扶助嗎？學習在困難中，還能對人施以援手，乃在於有一顆敏悟的愛心！有從上頭而來的愛，被父神愛的激勵，就會不吝嗇自己所擁有的如何有限，仍能對四周苦困的人，有所行動，作出款待、援助！惟有靠主而來的愛，基督徒才可有此原動力與能量，去關顧他人之需，並配合具體行動。而對待異鄉人、新移民、貧民、無家者、病患者、慈惠機構，以及新朋友的態度，我們實在也耍作出反省：究寬有何阻力或障礙？外展社區關懷，對外傳福音、作見證，從來不是口惠而不實之言，而是有否相應的行動及措施，去對應和實踐？事實上，這是值得大家趁此感恩節或聖誕節前後，檢視自己愛心是否實在的好良機！

      但願父神提醒我們：因着基督的愛，激勵我們、幫助我們！ 能有盼望，有忍耐，有恆切禱告，以及以愛心待人；以致可以榮耀父神，造福他人！

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 “我將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊，我便不至搖動。"  ( 詩十六：8 )

               疫情中，不少人心情鬰結、情緒低落、思想悲觀消極！在多方面的衝擊、跟制和不便之下，更令人擔憂及疲累！對許多基督徒來說，信仰的力量，能否承載自己嗎？當面對挑戰、艱難等逆境時，你和我對父神的信心，會否摇動呢？

               詩篇第十六篇，是大衛的金詩。"金詩"一詞，意義雖未明確，但此類詩多見於大衛祈禱脫險後之題註中(参看詩篇五十六至六十篇)。故不少聖經學者認為"金詩"是有"遮蓋"的意思；皆因詩人於逃避危險時，經歷了父神的護庇、遮蓋！

      上述的經文，亦正是如此宣告！

      首先，詩人大衛指出自己為何不至搖動？因為他自我陳述："我將耶和華常擺在我面前"。將父神常放置在合宜的地位，是何等重要的！父神應是在我們的生命中，擺置在前列；主該被尊為大，要讓祂作主作王，統領我們的人生一切大小事務。願父神也在你和我的生命及生活中，是由祂帶領作主，那我們也必然經歷到父神的時刻同在了！

      其次，詩人大衛揚言："因祂在我右邊，我便不至搖動"。 “右邊"在聖經中，是喻表有尊榮、高貴、能力之意；"在我右邊"，更意味有父神之尊貴榮耀、大有能力的保護，父神是成為我們的保衛者！現代中文譯本將之翻譯作："祂靠近我，我不至於動搖"。當有尊貴威榮的父神靠近，有祂無微不至的大能護衛、蔭庇；那麼，何懼之有？為何仍擔憂、愁煩？

      當我們有此認定與體會，心中裏面的力量便會剛强起來，信心也漸恢復及振興了！而對父神的信念與倚靠，就不至於動搖了！

      《荒漠甘泉》某天的靈修默想，曾如此描述："主，求祢幫助我們從一切臨到我們的事上得到力量！在試煉和爭戰中發出讚美來使你得着快樂！使同走天路者得着鼓勵！"  

       但願大家得着鼓勵，在一切臨到自己的事上得到力量；因為深知父神是在我們的右邊，是有祂的同在與護庇。父神的靠近施恩，使我們無論在試煉或爭戰中，也能發出讚美！更不至搖動！

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“神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。" ( 詩四十六：1 )

           某肢體的公司大裁員，架構重組，他所屬的整個部門也被除掉，其上司及好幾位同事紛紛被裁走。幸而，蒙父神的憐憫、保守，他只被調動到另一部門，不至被裁！在人生路途上，往往會有許多令人意料不到的事情相繼發生，使人措手不及；更會衝擊與打跨許多人！

           然而，我們感謝父神，祂有寶貴的應許賜予每一位信靠祂的人！上述的經文，正是展示出令人安心、得力的應許：

            首先，經文指出"神是我們的避難所"。避難所是提供保護、防衛及蔭庇之所。在人生風暴及苦難中，可讓人投靠、安身立命！更能得着安穩、平安，生命與生活也得着保障。詩人以"避難所"作為比擬，為要具體提醒：在你和我的人生歷程中，我們應奔向主，投靠父神，才可得着平安穩妥！

            其次，經文告訴我們：神"是我們的力量"。每個人總有軟弱不濟的時候，在乏力、疲累、勞損、低鬰的日子，正是朝向神，向祂支取活水及力量的時刻！父神是智慧、能力之源，祂的信實、慈愛沒有改變，必能適切地加能賜力給仰賴祂的人！

     最後，經文提醒我們：父神更"是我們在患難中隨時的幫助"。每當日子難過，身陷患難，於無助的苦況，或在凄慘的逆境中之時，我們不可忘記：父神仍必眷顧、保佑的！父神扶助、引導你和我，祂更是"隨時的幫助"。無論日夜，任何時間，父神都細心照應，無微不至的鑑察着我們、幫扶我們的！每當我們求告祂，衪總有回應；隨時隨地，不論那時，父神總不撇棄我們，祂必垂聽我們的禱告，予以援手的！

     《荒漠甘泉》某天的靈修默想，曾如此寫下 ："當祂在我們裏面，雖然四周有駭浪怒濤、狂風暴雨，可是在我們裏面仍有恆久的平安；這種平安，是世界所不能給的，也是世界所不能奪去的"。

      對啊！當父神在我們裏面，你和我就必有平安、穩妥、能力與扶助；因為我們可親嚐父神是我們的避難所、力量，以及隨時的幫助之福樂！

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