“我所禱告的，就是要你們的愛心，在知識和各樣見識上，多而又多；使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子；並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。” (腓立比書一：9 —11 )

2016年快到了！願我們忘記背後，努力向前！

上述的經文，可給我們二方面的勉勵：

*要有長進 — 年事漸長，千萬不可有“知識退化，器官老化，思想僵化，等待火化” 之情況出現！使徒保羅在此提醒我們在愛心、知識和各樣見識上，要 “多而又多” 的長進；不是少許，而是多而又多！現代中文譯本更明言是： “你們的愛心會不斷地跟著真知識和審斷力一齊長進” 。注意是愛心、知識和各樣見識/審斷力三者一齊長進。面對今日時代的衝擊與挑戰，冷漠、暴戾、自我、放任，大行其道；反而對纯正的真理冒然刪改、修訂、貶抑及蠶蝕破壞，也渾然不覺；且不加慎思明辨，去反省改進！

今年聖誕前夕，教宗發表文告，列舉多項弊病，呼籲教廷及信徒要反省改善，強調不思改進的教會，就像生了病的人！若不改進，教廷會有患上阿茲海默症的風險， “忘記救世的故事” 、 “失去了與神相遇的記憶” 。我們不要成為失智者，或患有靈性阿茲海黙症的病徵；在2016年更要好好的裝備及操練，在愛心、知識及審斷力上一齊長進！

*要作美事 — 使徒保羅在經文中，提到首先要能分別是非，或作喜愛那美好的事，然後要作誠實無過的人，最後是要靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚能歸與神。現代中文譯本繙譯作： “使你們能夠選擇那最好的….你們會成為純潔無可指責的人，你們的生活會充滿著憑藉耶穌基督才能有的那種美善的行為，來榮耀讚美上帝” 。

要作美事，就先要避免作不好的事！2015年聖誕節前教宗曾批教廷15宗罪，其中一些對基督徒也是很好的提醒，應注意及避免的，例如：心理和精神僵化，失去內心平靜、活力和膽識，只成為工作的機器；生活的精神分裂症，過著虚偽的雙重生活；只想到自己，人際關係失去了誠意與溫暖，常對人冷漠；封閉圈子；利用權力去獲取利益或更多的權力….. 等等。

現今身處這黑白不分明、滿有誘惑邪惡的世代，如何在新的一年 一2016年，去分別是非，能作美好的事，成為誠實無過、純潔無可指責的人，直到主再來的日子，實在只有切切倚靠父神，憑藉耶穌基督才能有那種美善的行為，以致可以結滿了仁義的果子，榮耀上帝！

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“我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂。” (路加福音一：46)

又到聖誕節了！在忙碌、熱鬧、紛亂的節日，再思昔日馬利亞這兩句話，實在很有意義：

*尊主為大 — 我們怎樣在聖誕節期間尊主為大呢？有二方面挑戰大家：

1. 尊基督為聖誕節的主角 — 世人以聖誕老人為節日的主角，其實核心人物應是主基督！聖誕節英文是 CHRISTMAS , 有人簡寫成 X’MAS 。將CHRIST 基督打交义取銷除去；而聚焦於其後之MAS上。M代表 Money，金錢消費、瘋狂花錢購物；A代表 Amusement娱樂活動、派對玩樂、大吃大喝；S代表Self自我的滿足、想做就做、胡天胡帝！結果聖誕節本末倒置、喧賓奪主；再一次出現了昔日主耶穌誕生前，客店沒有空處給主的情況—主耶稣被迫要放在馬槽，沒有合宜的地位與場所！各位朋友，願我們謹記聖誕節真正的主角是記念主耶穌基督。
2. 讓基督成為奉獻的對象 — 想像一下：假若當日東方幾位博士，將原本帶來呈獻給嬰孩耶稣的禮物，佔為己有，或是均分了，不再獻給基督，那麽聖誕故事就必改寫了！今時今日，若聖誕節只側重於聖誕老人派禮物，或自己能得到最名貴、最好的禮物，卻忘記了 “施比受更為有福” 的教導，或忘記了要將自己最好、最名貴、最有意義的禮物獻給主耶穌，便是失去最恰切、最有聖誕價值的事了！

*以神為樂 —- 昔日第一個聖誕節充滿喜樂，因為：

1. 為着蒙恩成為神的器皿而喜樂— 馬利亞因蒙主恩、被揀選成為基督道成肉身的器皿，很歡喜快樂。日前，在台北街頭出現了一群 “黑色聖誕老人”，為露宿者送暖。他們是一些台灣演員、藝人朋友、舞蹈老師，身穿黑衣、頭戴黑帽、墨鏡，掛上白鬍子，走到露宿者中間，送上保暖衣物及三文治，並給一個熱烈的擁抱；又坐下細聽露宿者分享故事。這種街頭行動，讓人看到台灣民間温暖的力量。今日，每位基督徒都是蒙恩得救，被揀選成為父神的兒女，也可以在聖誕節期間，成為父神施恩的器皿，藉着我們的行為、言語帶來人間的愛心與温暖；更帶來許多的喜樂與平安。
2. 報喜訊的喜樂 — 馬利亞歡欣地傳揚神的作為，致有聞名的 “尊主頌” 的出現。而天使成為報喜訊的使者，牧羊人也歡歡喜喜的把喜訊傳開了；且歸榮耀給神、讚美主！傳福音、報佳音是聖誕節期間最快樂、最有意義的事。已信主的人，聖誕節期間，向未信主耶穌的親友、同事、同學傳福音，講說主耶穌降生及父神大愛的真理，正是良好的機會及場合，願我們能靠主好好把握！

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“你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。” (雅各書一：19 )

     經文提醒我們三項重要的事：

一）快快地聽 — 快快，不單是指快速、有效率的快，更含有鄭重、着緊、惟恐不及、怕有錯漏的心態。未知你曾否有邀約友人在某時某地，對方聽是聽了，卻因漫不經心，記錯時間或地點，弄到要苦候及擾攘一番的經歷？

快快地聽，那種認真、留神去聽的態度，是要多多學習與操練的。其實，在希臘原文快快地聽的意思，更存有以一種飢渴慕義的心來聽，不存心批評反駁之意；就算所聽的不合自己的口味，也不急於抗拒。許多時候，我們聽人說話，表面是聽，心裏卻在嘀咕、議論、駁斥！因為自己心中已有尺度，有先入為主，甚或偏見與主觀；當心中有抗拒與不接納，心門和耳朵就蔽塞了！只聽喜歡聽的說話，這樣，謙虚與開放自然更少了。求主幫助我們學習做一個快快的聽，能有認真、鄭重，及謙虚、渴慕而開放心懷的人！

二）慢慢地說 — 慢慢地說意味是經過大腦，經過思考才審慎說話。因為“多言多語難免有過；禁止嘴脣是有智慧”(箴言十：19 ) 。況且 “說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭，卻為醫人的良藥 ”(箴言十二：18 ) 。能夠慢慢地說、慎言，可減少無謂的糾紛與禍害， “謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡” (箴言十三：3 ) 。實在的， “謹守口與舌的，就保守自己免受災難”(箴言廿一：23 ) 。歷史上及個人過往經歷不少禍從口出的例子，委實不少！許多慢慢的說，經過濾才細心表達，能達成 “一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏 ” (箴言廿五：11 ) 的效果。慢慢地說，也可減少衝動、急躁魯莽，以及意氣用事。不是嗎？ “你見言語急躁的人嗎？愚昩人比他更有指望 ”(箴言卄九：20 ) 。

總之小心自己的言語，謹慎地說話，思量怎樣表達才是有智慧，才能達意清楚；又能造就人、建立人，這才是慢慢地說的精義。

三）慢慢地動怒 — 意思是不要本能地急速發作，要有約束自己的心態。箴言十五：1說： “回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣” ，確是很好的提示。對人的說話不可太敏感，作出激烈反應；而處事的態度，學習以冷静、沉穩、柔和地表達，不愠不怒，恰如其份，精簡地應對，是智慧的表現。” 寡少言語的有知識；性情温良的有聰明。愚昧人若静默不言，也可算為智慧；閉口不說，也可算為聰明 ” (箴言十七：27、28 ) 。原來 “恆常忍耐，可以勸動君王；柔和的舌頭，能折斷骨頭 ” (箴言卄五：15 ) 。能恆常忍耐，不輕易發脾氣、動怒，而是經過三思，慢慢恰切、柔和地回應，開口就發智慧，舌上有仁慈的法則 (參箴言三十—：26 )，正是抵銷容易動怒之道。

讓我們操練：快快地聽，是認真留神去聽；要慢慢地說，經細心思想，能謹慎說話；要慢慢的動怒，控制脾氣與情緒，約朿己心，智慧柔和地表達！

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人心的險惡，人性的敗壞，從最近發生的事件可彰顯出來！

幾日前轟動全世界的巴黎恐怖襲擊事件，最新發展是主謀人物阿巴奥德(Abedelhamid Abaaoud ) 於昨天(11月18日) 凌晨之巴黎搜捕疑犯的突襲行動中，身中多發子彈而死亡。

巴黎恐襲是由七槍手分路行事，共有六處地方受襲，分别發生在巴黎國家足球場、露天咖啡室、餐廳、市集街道、音樂廳等。至今造成最少129人死亡，逾350人受傷。而傷亡最慘重的是發生在巴塔克蘭( Bataclan ) 音樂廳内。事發時，約有逾千人觀看摇滚樂隊的演出。多名黑衣槍手帶同AK-47步槍突然闖入，冷血地濫射尖叫的聽眾，一如屠殺！恐怖分子連續開槍10至15分鐘，造成百多人死亡。恐怖分子其人性之扭曲、殘酷、兇狠可見一斑！

被法國當局視為巴黎連環恐襲主謀的，原來是一名年青伙子！年方27歲的阿巴奥德，至终被射殺身亡。四十年前，阿巴奧德的父親，從北非摩洛哥移居比利時，先在礦場工作，努力勤奮賺錢，結果可買下兩間服裝店；其中一間交給兒子阿巴奧德經營。原本生活無憂，且是個好商人的阿巴奧德，於2013年前往叙利亞後，竟截然有所改變！

在「伊斯蘭國」(ISIS ) 的宣傳片及刋物中，看到一個在父親眼中「不是一個麻煩孩子」的阿巴奥德，居然駕駛貨車，拖着多具屍體，毫不驚怕，且談且笑，前往相信是亂葬崗的地方。法國當局更有証據推测阿巴奧德有份策劃今年八月份阿姆斯特丹開往巴黎的列車襲擊；四月份企圖在巴黎之教堂襲擊；又涉及多宗劫案；以及指示回法國的聖戰分子襲擊包括音樂廳等多人聚集之處。

為何一個不是麻煩的孩子，突變成窮兇極惡、殘酷不馴、冷血、無法無天、醜惡激進的極端主義分子？令父親痛心難過，甚至連父親自言也一直找不到答案！其中當然可有不少分析研究，但其人的劣根性，卻具體表現出來了。

另一時事，則涉及一位曾是電影明星，後轉投電視界，成為最賺錢的藝人，傳聞每集酬金達百萬美元。他就是五十歲的荷李活男星查理辛( Charlie Sheen ) 。於三天前(11月16日) 接受美國NBC新聞節目Today訪問時，披露自己是HIV帶菌者。於四年前受感染，經兩年之治療，現已康復。期間有些人得知此事，曾向他勒索巨款，影響到他有財政壓力。

本月初已有美國娛樂網站率先報導某男星罹患愛滋病的消息，並暗示他是因濫交所致。查理辛因顧慮若病情公開，片商與觀眾會遠離，故隱瞞了一段日子。且更藉吸毒與召妓之途來麻醉自己。據報跟他有染的，計有：影后級女星及模特兒，其中有幾名更受感染而被迫轉業。

查理辛自1995年起經歷三段婚姻，育有子女五名，但卻以離婚告終！其中離婚的理由是因家暴及吸毒。

查理辛的婚姻、家庭、事業、經濟、人生與前途，甚至健康等，全繫於自己手中！他的濫交、他的沉溺性與毒品，大部份與人性的軟弱尤關！

人性，正如聖經所說，是：「裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒、滿心是嫉妒、兇殺、争競、詭詐、毒恨…. 然而，他們不但自己去行，還喜歡别人去行。」(羅馬書一：29、32下)

是否讓人性—直軟弱與敗壞下去？不！神寶貴的應許卻是：「感謝神！靠着我們的主耶稣就能脫離了。」 (羅馬書七：25上 )

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英國北愛爾蘭貝爾法斯特的大學生安妮. 麥丹尼爾 (Anna Marie McDaniel ) 昨日乘搭巴士時親眼目睹一件令她很感動的事：當日天氣濕冷，一位流浪漢卻仍穿着短袖上衣，被風吹雨打！此刻，巴士司機保羅突然將巴士停泊在流浪漢身旁，並遞上一大膠袋，當中有他特意購買的冬天外套。起初流浪漢拒绝接下膠袋，但司機的懇切誠意，終打動流浪漢回心轉意，欣然接收！

安妮形容：那名流浪漢的笑容，是她從未在別人身上看到的！下車後，她特意與司機倾談，要他知道他所作的，是她所曾見過中 “最窩心的事” ；且更指出： “這小小的善舉，可帶來極大的幫助 ” 。

巴士司機保羅所作的，正是愛心的行動！

曾有一位青年詢問印度大哲學家泰戈爾，甚麽力量最偉大？答曰：愛！

使徒約翰更指出： “主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裏面呢？小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。” (約翰壹書三：16 – 18 )

愛心是在行為和誠實上，化為具體的行動活現出來的！

愛，使人有以勸勉替代批評論斷的智慧行動，更以輔導挽回替代厭棄的積極舉止！

《 新荒漠甘泉》這本屬靈小品文書籍，其中一段描寫人愛心不足的刻劃，值得我們再深思：别人那樣做，叫做 “笨手笨腳” ；我那樣做，只是 “有點緊張” 。

别人硬要那樣做，叫做 “冥顽不靈” ；我硬要那樣做，卻是 “意志堅定” 。别人不喜歡你的朋友，你稱之為 “成見甚深” ；我不喜歡他的朋友，卻因 “觀人於微” 。别人做事多點時間，叫做 “老牛拖車” ；我做事多花點時間，卻是 “精益求精” 。别人挑剔，是因為他 “吹毛求疵” ；我挑剔人家毛病，只是 “入木三分” 。别人態度温和，是因為 “懦弱無能” ；我若態度温和，便成 “温柔敦厚” 。别人 “動作粗魯”；我若同樣行動，卻是 “不拘小節”… 。

如果我們能寬以待人，不以雙重標準對人處事；能設身處地、易地而處，就可實踐到愛人如己。

愛心行動，亦可以馬太福音七：12作指標： “所以無論何事，你們願人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。”

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