“你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。” (腓立比書四：4、5)

忙碌的生活易令人疲累、煩躁、憂心！個人、家庭、工作，甚或社會及經濟種種問題與壓力，更使人困擾，心情低落與悲憤不滿！

上述的經文，提供了一些面對低落不安之道：

*靠主喜樂 — 英國民調機構Yougov 在2015年十一月至十二月間，以 “你認為世界在變好，還是變差，抑或兩者皆非？”作為調查題目，向17個國家的1萬8千2百名網民調查。結果發現最樂觀的是中國人，超過四成的人認為世界變好；最悲觀的則是法國人和香港人，分别有超過八成及七成的人感到世界在變差！Yougov 分析：人均生産總值對樂觀程度影響不大；中國受訪網民的樂觀指數較其他國家為高，或許與國家崛起，並人民健康的提升尤關。樂觀與否，原來與身處的環境、際遇、健康有關！事實上不少人的喜樂，也是建基於這些。

然而，靠主喜樂，原文 “靠主” 是 “在主裏” 之意。惟有肯親近主，藉禱告，進到主裏面，才可有真正的喜樂；人不能有喜樂，只能有情緒的起起落落，因為建基於外在的境遇！約伯在受苦時，遭家破人亡之初期，仍能說出： “賞賜是耶和華，收取也是耶和華，耶和華是應當稱頌的” ，皆因他堅心仰賴神、緊密地倚靠主之故。中期他有掙扎，至後期他才發覺自己早期只是風聞神，至终才親身經歷、親眼看見神，並與神有更緊密的關係，且活在神裏面。他才明白神的作為更多、更清晰，及更有力量與喜樂！多年前，Spafford斯柏福因生意失敗，隻身到北美，而將妻兒送返英國。一埸不测的風暴把妻兒所乘的船隻打沉，四個孩子葬身大海！但他靠主，在主裏得安慰、得安穩與力量，並靠主有喜樂，寫出： “憂傷來似浪滚…我心靈得安寧” 的歌曲詞句！

*謙讓 — 有退讓、謙遜不争，寧可讓步之意。一切煩惱皆因强出頭，不謙讓、太執着。有時為一啖氣，有時為面子而不肯謙讓。其實是因自我中心之故。於1986年，有二艘船在黑海相撞，數百名乘客因此掉入冰冷的海中而罹難。事後調查顯示此次慘劇，是由於人為的固執己見、不肯退讓而造成！二位船長都知道對方船隻的位置，卻因互不相讓、不改航道，仍堅執不屈直駛；及至意識到不退讓的錯誤與後果時，已為時太晚了！真的，退一步是海濶天空。倘能轉一個角度來看事物、來看世情、來看問題及人物，相信感受會有所不同、心情也不一樣，喜樂也會出現！而在人際關係及教會之事奉配搭上，更需謙讓，大家才會暢快。

*儆醒候主再來 — “主已經近了” 意思是 “主快再來了” 。一切也必成過去，甚麽得失、賺蝕、對錯，到那天，在主基督的審判台前自有分曉；人要交賬，神必為你討個明白與公道！所以目前人生之苦楚及不公，乃是至暫至輕，相對於將來永恆貴重無比的榮耀，就算不得甚麽了。這種觀念，使人豁達、不執着，能放鬆、放手，—切交託主與倚靠神，也得着心靈的釋放與喜樂！再者，要儆醒，預備主的再來！多年前一本暢銷小說《末日迷踪 》, 描寫主再來時，不少人被提，全城空空的，只剩下一些人….. 主必再來，此是喜樂的盼望，也是危機感與末世意識，策勵人將優先次序要放在永恆、屬天不朽壞的事上。

各位朋友，讓我們在困惑、不安、低落之時，掌握到得力及喜樂的秘訣！

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“你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。” (箴言四：23)

現代中文譯本作： “所思所想要謹慎，你的生活形態是由你的思想鑄造的。”

2016年新的開始，特藉上述經文，提出一些思想：

*謹守的心 — 要保守己心、謹慎思想，尤其是對神、對信仰那份心志，更要謹守。不少團契、教會的積極熱心核心人物，曾幾何時確曾竭誠為主幹過許多榮神愛人的事奉，可是，其中有一些這類弟兄姊妹，卻基於種種因由，不再事奉，甚至不再出現於團契、教會，在人間蒸發似的！他們的信仰、靈命及事奉心志為何落在如斯境況？真令人唏歔慨歎不已！

但願我們在2016年，能常保守自己在至聖的真道上，並在靈裏儆醒，多多操練禱告，每日親近神；每主日崇拜主，堅持不可停止聚會。多年前，曾被譽為 “體育界中一清泉” 的模範網球球星張德培，他自揭得力之秘訣。原來他常抽空安静讀經及敬拜上帝，又看屬靈書籍；與親友相聚時，常一起查經與禱告。

*更新的行動 — 要謹守、保守自己常在神的愛中，與主保持緊密的連結，可考慮以下的途徑：

1. 留時間、留心靈空間給主，常檢視自己內心，對罪要敏感、勤靠主對付。
2. 持守纯全正直的心，愛主愛人不可虚偽、詭詐；一口二舌、不盡不實的說話，應禁戒不言；而思想要端正、聖潔，心靈才純淨得力。
3. 每日謹守親近神的習慣：决心抽出優質的時間，分别為聖出來親近神，認真靈修、讀經、默想、禱告，而非匆匆交差了事，或是疏忽荒怠了！
4. 堅守每主日之教會崇拜聚會’：不可予藉口自己不守主日崇拜，因一起敬拜主、聖徒相通、相交，是對自己靈命有益及建立’的事。
5. 羡慕聖工，甘心樂意今年要出來事奉；而非退縮、淡出服侍主的行列，要正視自己推搪事奉的藉口！
6. 更新與家人、配偶、子女及弟兄姊妹之關係，彼此切實相愛，珍惜眼前人。好好花心思與時間，去安排與他們一起相處的時光。
7. 更新靈命：立志今年 (2016年) 有個人屬靈的追求目標與計劃，並肯為此付上行動及代價！

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“我所禱告的，就是要你們的愛心，在知識和各樣見識上，多而又多；使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子；並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。” (腓立比書一：9 —11 )

2016年快到了！願我們忘記背後，努力向前！

上述的經文，可給我們二方面的勉勵：

*要有長進 — 年事漸長，千萬不可有“知識退化，器官老化，思想僵化，等待火化” 之情況出現！使徒保羅在此提醒我們在愛心、知識和各樣見識上，要 “多而又多” 的長進；不是少許，而是多而又多！現代中文譯本更明言是： “你們的愛心會不斷地跟著真知識和審斷力一齊長進” 。注意是愛心、知識和各樣見識/審斷力三者一齊長進。面對今日時代的衝擊與挑戰，冷漠、暴戾、自我、放任，大行其道；反而對纯正的真理冒然刪改、修訂、貶抑及蠶蝕破壞，也渾然不覺；且不加慎思明辨，去反省改進！

今年聖誕前夕，教宗發表文告，列舉多項弊病，呼籲教廷及信徒要反省改善，強調不思改進的教會，就像生了病的人！若不改進，教廷會有患上阿茲海默症的風險， “忘記救世的故事” 、 “失去了與神相遇的記憶” 。我們不要成為失智者，或患有靈性阿茲海黙症的病徵；在2016年更要好好的裝備及操練，在愛心、知識及審斷力上一齊長進！

*要作美事 — 使徒保羅在經文中，提到首先要能分別是非，或作喜愛那美好的事，然後要作誠實無過的人，最後是要靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚能歸與神。現代中文譯本繙譯作： “使你們能夠選擇那最好的….你們會成為純潔無可指責的人，你們的生活會充滿著憑藉耶穌基督才能有的那種美善的行為，來榮耀讚美上帝” 。

要作美事，就先要避免作不好的事！2015年聖誕節前教宗曾批教廷15宗罪，其中一些對基督徒也是很好的提醒，應注意及避免的，例如：心理和精神僵化，失去內心平靜、活力和膽識，只成為工作的機器；生活的精神分裂症，過著虚偽的雙重生活；只想到自己，人際關係失去了誠意與溫暖，常對人冷漠；封閉圈子；利用權力去獲取利益或更多的權力….. 等等。

現今身處這黑白不分明、滿有誘惑邪惡的世代，如何在新的一年 一2016年，去分別是非，能作美好的事，成為誠實無過、純潔無可指責的人，直到主再來的日子，實在只有切切倚靠父神，憑藉耶穌基督才能有那種美善的行為，以致可以結滿了仁義的果子，榮耀上帝！

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“我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，衪就修理乾淨，使枝子結果子更多。” (約翰福音十五：1—2 )

2015年將盡，邁向新的一年，除了數算主過去的恩典外，亦可作前瞻及回顧的機會。上述是頗熟悉的經文，但每次閱讀，都能赋予新的亮光與提醒：

*父神是栽培者 — 今日我們的生命、動作存留都在於父神。我們過往一年的勞碌、慇勤、忠心，父神定必知道。然而， “若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和崋看守城池，看守的人就枉然儆醒” (詩篇一二七：1 ) 。若非神的恩典，保守與同在，我們可能只徒然奔波費力！惟有父神，衪才是真正栽培的人；衪的幫助、带領及作為，才是一切成果的源頭！一年來的經歷、遭遇，都有父神精深的設計和安排，衪以信實及慈愛去引導，與匠心獨運地在你我身上去經營。或許，更有不少破碎、管教與塑造。

*被父神的修理、打擊，總有更高的目的 — “凡結果子的，衪就修理乾淨，使枝子結果子更多”。父神不單是屬衪的人生命的栽培者，也是各人生命中的修剪者。枝子被剪裁，會感痛苦難受，或是抗拒不服；可是，父神的意念與眼光是遠大的，透過修剪、打擊、磨煉，其實藉此管教及提昇我們，為要修理乾净，更聖潔、合乎主用！今日，恐怕我們在父神面前，心思為人，仍未算乾淨，所以父神還要作一翻修理、修剪。我們生命中，表現出不少醜惡、不虔不敬、彎彎曲曲、三尖八角等的質素，父神定要削除删剪，以致我們能手潔心清，真正的 “乾淨好乾淨” ，端正又聖潔，成為父神合用的器皿；如此才能結果子更多及榮耀神！

倘若我們一直以來經歷不少試煉打擊，或正陷在愁城憂患之中，請抬頭仰望主！因為目前所遭遇的，若是出於神，正是父神修理修剪的過程！今日，我們要認定：一切都有父神的智慧與慈愛的带領，萬事互相効力，叫愛神的人得益處；所有的際遇、經歷，總有父神更高的目的，使我們的生命更豐感，結果子更多。

*多結果子的挑戰 — 我們可能已結有果子，不過不是太好的果子；果子是酸澀的，不能令人感受甘甜舒服！ “凡屬我不結果子的枝子，衪就剪去” ，這裏間接地提出結果子二個重要又基本的條件：第一，是否屬神？不屬神，人就無法靠自己去結果子；第二，是否已被神剪去、被神棄绝，或是自己已離棄了父神？離開了神，人就不能作甚麽！何況是結果子這生命的工程！人畢竟是有限與無能為力的，尤其是當與神相比之時。惟有我們是屬神，又緊緊連結於神，父神便成為我們的主、我們的力量與供應，才可以多結果子，結實纍纍，榮耀父神！

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“我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂。” (路加福音一：46)

又到聖誕節了！在忙碌、熱鬧、紛亂的節日，再思昔日馬利亞這兩句話，實在很有意義：

*尊主為大 — 我們怎樣在聖誕節期間尊主為大呢？有二方面挑戰大家：

1. 尊基督為聖誕節的主角 — 世人以聖誕老人為節日的主角，其實核心人物應是主基督！聖誕節英文是 CHRISTMAS , 有人簡寫成 X’MAS 。將CHRIST 基督打交义取銷除去；而聚焦於其後之MAS上。M代表 Money，金錢消費、瘋狂花錢購物；A代表 Amusement娱樂活動、派對玩樂、大吃大喝；S代表Self自我的滿足、想做就做、胡天胡帝！結果聖誕節本末倒置、喧賓奪主；再一次出現了昔日主耶穌誕生前，客店沒有空處給主的情況—主耶稣被迫要放在馬槽，沒有合宜的地位與場所！各位朋友，願我們謹記聖誕節真正的主角是記念主耶穌基督。
2. 讓基督成為奉獻的對象 — 想像一下：假若當日東方幾位博士，將原本帶來呈獻給嬰孩耶稣的禮物，佔為己有，或是均分了，不再獻給基督，那麽聖誕故事就必改寫了！今時今日，若聖誕節只側重於聖誕老人派禮物，或自己能得到最名貴、最好的禮物，卻忘記了 “施比受更為有福” 的教導，或忘記了要將自己最好、最名貴、最有意義的禮物獻給主耶穌，便是失去最恰切、最有聖誕價值的事了！

*以神為樂 —- 昔日第一個聖誕節充滿喜樂，因為：

1. 為着蒙恩成為神的器皿而喜樂— 馬利亞因蒙主恩、被揀選成為基督道成肉身的器皿，很歡喜快樂。日前，在台北街頭出現了一群 “黑色聖誕老人”，為露宿者送暖。他們是一些台灣演員、藝人朋友、舞蹈老師，身穿黑衣、頭戴黑帽、墨鏡，掛上白鬍子，走到露宿者中間，送上保暖衣物及三文治，並給一個熱烈的擁抱；又坐下細聽露宿者分享故事。這種街頭行動，讓人看到台灣民間温暖的力量。今日，每位基督徒都是蒙恩得救，被揀選成為父神的兒女，也可以在聖誕節期間，成為父神施恩的器皿，藉着我們的行為、言語帶來人間的愛心與温暖；更帶來許多的喜樂與平安。
2. 報喜訊的喜樂 — 馬利亞歡欣地傳揚神的作為，致有聞名的 “尊主頌” 的出現。而天使成為報喜訊的使者，牧羊人也歡歡喜喜的把喜訊傳開了；且歸榮耀給神、讚美主！傳福音、報佳音是聖誕節期間最快樂、最有意義的事。已信主的人，聖誕節期間，向未信主耶穌的親友、同事、同學傳福音，講說主耶穌降生及父神大愛的真理，正是良好的機會及場合，願我們能靠主好好把握！

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